Welcome or not? – Natives’ security feelings,attachment and attitudes toward acculturation of immigrants

Cultural diversity due to immigration has become a key topic in many societies today. The question of how the native population experiences these developments is of prime importance for intercultural relations and sets the base for acculturation of immigrants. Drawing on attachment and multiculturalism research, we supposed here that general and specific feelings of security might be related to more positive attitudes toward cultural diversity, whereas feelings of threat might be related to less openness. More precisely, the present study investigated how natives’ general attachment (secure or fearful) as well as their specific feelings of (cultural or economic) security might be related to their expectations about acculturation of immigrants in the multicultural context of Luxembourg. The sample included N = 134 Luxembourg nationals with an average age of M = 45.02 (SD = 17.41) who filled out an online questionnaire. Results revealed that self-reported fearful general attachment was positively related to more unwelcoming acculturation orientations. Relations between general attachment and acculturation orientations were mediated by feelings of cultural security, which had strong effects on host nationals’ (un)welcoming acculturation orientations over and above general attachment. Findings suggest that (un)welcoming orientations toward immigrants, entailing openness for cultural contact and exchange, are related to feelings of cultural and economic security which are partly biased by a general secure or fearful attachment. Feelings of security seem thus to provide a secure base for tolerance and openness to cultural diversity which are needed in order to deal successfully with the challenges of today’s multicultural societies.     

国家安全视域下宗教在高校的传播及对大学生的影响研究

宗教在我国具有悠远的传播历程,宗教中的优秀内容和丰厚的艺术积淀也一度为中华文明的发展提供了良好的借鉴。但宗教传播从一开始就泥沙俱下,和平时期亦是屡见不鲜。高校作为大学生思想政治教育工作的重要阵地和平台,必须从国家安全的视域下,明辨宗教在学生中传播的优劣,在维护国家宗教政策的同时,摒弃不良影响和可能危害国家安全的内容,培养出更多有学识、有担当的社会主义合格建设者。     

环太湖地区六大名泉的水质分析

历史名泉是我国茶文化旅游资源中的重要元素。为了客观评价环太湖地区现存历史名泉水质,进而进行资源保护并为科学开发提供依据,本文从环太湖地区旅游景点的著名茶事井泉中选择6个井泉分别采集水样,对泉水的感观性状、一般理化性状、毒理指标和微生物数量等24项指标进行了检测分析。结果显示,现存参检名泉水中铅、硝酸盐超标,部分水样的可溶性固体和微生物含量超标,这些泉水不能直接饮用;按照地下水环境质量标准(GB/T14848-1993)进行综合评价,卓锡泉、虎丘泉、惠山泉都达到Ⅱ类地下水,金沙泉、无碍泉、憨憨泉仅达到Ⅳ类地下水。水质分析的结果表明对环太湖地区现存历史名泉的保护刻不容缓。     

不同来源污泥对小青菜产量及重金属镉、铬积累的影响

用盆栽方式种植小青菜,分别施入不同来源、不同数量的污泥作为有机肥料,连续种植4季.结果表明,污泥的施用能显著的提高小青菜的产量.小青菜硝酸盐含量和重金属镉、铬的积累随着污泥施用量和施用次数的增加而呈逐渐上升趋势.按中国营养学会建议的每人每日进食蔬菜400g计算,在个别供试的高重金属含量的污泥处理中,每日可能的镉、铬摄取量达到甚至超出联合国国际农粮组织与世界卫生组织制订的ADI标准值.因此,从食品安全和人体健康角度考虑,必须研究制定污泥农用规则.     

试论《春宴》对人的精神生态的反思与重建

安妮·宝贝长篇小说《春宴》堪称其转折性的作品。透过作者感性的文字叙述,对《春宴》中涉及到现代人的生存困境与精神危机进行反思与研究;对人类“精神生态”的拯救及重建进行归纳与总结;并对现代人关于精神家园的回归提出建设性意见。     

王闿运春秋学的整体思维意向

“经”史”之别是王闿运《春秋》学的一个基本概念,并形成了他治《春秋》的整体思维意向。他认定《春秋》及《公羊传》、《榖梁传》是“经”不是“史”,在“义”不在“事”,而《左传》为记事之书。在此前提下,王阎运展开了对《春秋》学的研究,沿袭公羊家之“义例”解经风格,阐释经典之微言大义,以达通经致用之目的。     

网络安全浅析

文中就网络安全问题介绍了其策略、技术、功能、服务等相关内容,并说明了路由选择技术、加密技术和防火墙技术对网络安全的影响,给出了各技术的分类、主要技术特征,同时使读者对各种技术的实施应用有所了解。     

校园网安全问题分析与对策

本文首先分析了互联网安全问题的根本原因,接着介绍了校园网安全管理的特点和常见的威胁,然后介绍了当前CERNET安全管理的几项措施,提出了加强校园网安全管理的几项建议,最后介绍了以IPv6为核心的下一代互联网对网络安全的影响。     

鲁国君臣的书法——《春秋》书法探讨之一

《春秋》记鲁国君臣事,自有其法,与记他国事有明显不同。约合观之,有称谓有内外之别;记鲁事多有讳语;君臣聘会班次与用语多有讲究;征伐自败不书,他败则书等特点。     

春秋战国时期的农业经营思想及其对现代农业的启示

春秋战国是我国历史上社会大变革时代,农业经营思想发生了重要变化,突出表现为由粗放经营向精耕细作、集约经营方式转变;形成了"月令"管理模式和个体家庭经营制,并产生了动植物资源保护思想;指导农业生产和管理的"三才"理论也形成了。这些思想不仅在当时对农业生产产生了巨大作用,而且对后世的农业经营管理乃至社会发展都产生了重要影响,时至今日仍不乏启迪意义。