解读李大钊在云南旅京学会的讲演词

云南旅京学会在1924年5月20日印行的《云南旅京学会会刊》中刊文称,该会曾于同年4月20日举行了"图书馆开幕典礼"仪式,特别邀请了知名图书馆专家李大钊到会讲演,并在《云南旅京学会会刊》刊出了讲演全文。李大钊的这一重要活动及讲演词,在此之前尚未见有报道与介绍,应是近年来李大钊研究中的又一新发现。这一新发现,不惟可为已出版的《李大钊年谱》增添一条新的记事条目、为已出版的《李大钊全集》增补一篇新的文稿,而且还可以更加具体地了解认识李大钊与发起组织北京大学马克思学说研究会,以及发起组织北京大学平民教育讲演团的爱国进步学生们的密切关系。     

谈人文素质教育课程实施教学改革的方法

在人文素质课程教学中，实施教学改革，以务实、创新为原则，从教学内容的选择，到教学方法的应用，特别是在教学活动中“四个一”形式的运用，都给这门课增添了新的活力，取得了令人满意的效果。     

儿童早期行为习惯的培养和教育

为了促进儿童的成长，必须抓好早期教育：要有良好的学习习惯，让儿童正确地表达和控制自己的情绪，遵守规则，潜移默化培养习惯，为以后发展增加后劲。     

尼采“日神-酒神说”探微

尼采认为,悲剧的神韵在于"权力意志"的客观化以及由其客观化而形成的融日神因素与酒神因素为一体的个别形象的毁灭和由此而唤起的本原生命的回归。如果说"日神-酒神说"的底蕴乃是戴着日神面具歌唱的酒神式咏叹,那么尼采代酒神立言的哲学行动就是披着黑格尔外衣舞蹈的叔本华式狂欢。直面以生命的委颓为主要精神表征的西方近现代文化危机,尼采试图在黑格尔与叔本华的运思张力下寻索生命自救的蹊径。但是,尼采所期待的"权力意志"从一开始就被他拔除了善的根荄,缘此,他那单纯地张扬生命强力的"权力意志"终竟因着缺少"境界"之光的烛照而使人自陷于"命运"的罗网却无从使人获得终极的拯救。     

体育精神与素质培养

2008年山东省教育厅专门下达了全面推进素质教育的通知。体育教学作为学校教学的一部分,也毫无疑问是素质教育不可或缺的一部分。体育教学除了让学生拥有健康的体魄以外,更应该发掘其自身的教育内涵,让学生逐步建立规划健康人生的能力,以适应未来发展的需要,这也是现代体育教育改革和发展的趋势。这就要求体育教师自觉地肩负起弘扬中华体育精神的使命,在体育教学中培养学生主动锻炼身体的意识和参与各项活动的能力;培养学生的参与意识、竞争意识以及团结友爱的精神;锻炼其意志品质;提高其品德素质,并帮助学生形成正确的价值观和人生观。     

信息技术因素影响下档案学思维方式和研究视角的转变

本文论述了信息技术影响下档案学思维方式从逻辑思维方式向系统和数理思维方式的发展,以及后现代主义影响下档案学思维方式的特点,并由此引出关于其所引发的档案学研究角度扩展的论述,即在新的技术环境中,档案学逐渐超越历史学视角的局限,从信息,特别是公共信息的视角去重新审视自身的发展。     

论跨境环境损害民事责任的法律适用——以冲突规范为研究对象

作为统一实体法规范的国际环境民事责任公约在高度危险活动领域如核能利用、石油污染等发挥着巨大作用,但对于一般环境损害未做任何规定,因此,需要由国内冲突法规范加以调整。由于传统的调整方法——侵权行为地法很难解决当今环境损害中的所有问题,笔者以为在继续追求冲突法正义的同时也应顾及到索赔主体实体利益的保护,于是,有必要考虑新的系属公式如当事人合意选择的法律、对受害人有利的法律等。但仍应赋予侵权行为地法最重要的地位,同时采用选择性冲突规则。     

留守儿童研究现状及发展趋势

目前,学界和媒体对“留守儿童”十分关注,但普遍停留在留守儿童“问题化”和“留守”属性化的视域,研究我国农村留守儿童的问题与对策。本文试图从“去问题化”的视角对我国农村留守儿童的研究现状进行分析,提出研究发展的趋势。     

浅析小说《德伯家的苔丝》中张力的运用

张力（Tension）本是物理学概念,文学中张力的概念源于英美新批评学派。小说中的张力可以理解为：人物的外在表现与其本质是完全不同、相互矛盾的。由此,张力意味着多面真实的人物形象。以张力理论为基础,旨在通过分析小说《德伯家的苔丝》中三个主要人物,阐述张力在这部小说中的文学价值及其丰富性。同时也提供了鉴赏和创作小说的一种方式方法。     

意志的较量——论劳伦斯中短篇小说中的爱情及两性关系描写

劳伦斯笔下的爱情诞生于现实人性的大地上,成长或毁灭于“意志”的土壤中。对人性的冷静观察和描绘是劳伦斯小说故事展开的重要基础,而人物的意志则是情节的第一推动力,人物之间的冲突实质是意志的冲突,爱情成为人物激情的演练,是生命意志的自由抒写。