两种美学立场的冲突——论苏雪林《沈从文论》及沈从文的反批评

苏雪林的《沈从文论》是上世纪30年代颇有影响的一篇作家论,至今仍是沈从文研究领域的重要参考文献,但沈从文本人对此并不满意,甚至认为该文章毫无价值可言,是“一个立法委员的判决书”,此间的两极评判耐人寻味。从文献入手,结合苏雪林与沈从文各自的文学思想,可以发现两人的冲突在根本上是两种关学立场的冲突。     

对苏辛两首词的补注与质疑

苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》,自近代唐圭璋先生笺注宋词,以迄当代选注唐宋词,都未发明“杨花”何以与一个“女子”联系了起来。文章揭橥魏胡太后《杨白花歌》实为东坡所袭。辛弃疾《菩萨蛮·书＂2r-西造口壁》“郁孤台…‘可怜无数山”“鹧鸪”等词语注释,存疑甚大,试提出新说。     

苏轼与秦观词中所彰显出的生命悲剧意识

苏轼、秦观在词中通过泪、月、春景、秋景等意象,把个体的生命悲剧感引向命运慨叹的深度。词里既承继艳情思致,又结合各自身世表现出各自的人生观,进而在这个外忧离愁内忧生命的模式中渗透了生命的悲剧意识。虽然苏轼、秦观二人的家世、经历境遇大同小异,但由于人生观不同,他们的生命悲剧意识也是互有异同。苏轼的豪放旷达,让他超越现实,使其理想、抱负酣畅淋漓地宣泄。秦观始终无法摆脱现实的困扰,因而感伤凄婉,令人凄绝。     

皖北三市科技投入对经济增长的拉动效应研究

利用计量经济学的误差修正模型研究了皖北三个地级城市科技投入对经济增长的贡献,分析了经济增长与科技投入之间短期波动和长期均衡相关度。结果发现,皖北三市科技投入量与地区经济增长量的相关在统计上极为显著。从弹性系数看,科技投入对地区经济增长的促进作用也十分明显,皖北三市的地区生产总值(GDP)对科技投入的弹性系数分别为0.4781%、0.0296%和0.6656%,潜在推动效率均超过100,这说明皖北三市科技投资对经济增长的促进作用非常强。     

品味婚姻中孤独者的语言——读苏童小说集《婚姻即景》

《婚姻即景》是当代作家苏童的一部反映两性关系和婚姻家庭生活的文集。作家通过对两性世界的体察、对照和描摹,选取不同的时代作为叙事背景,将社会牢笼中男女的生存状况和他们的婚姻精神状态通过其出色的语言表达和叙事技巧表现出来,从而展现出男权社会下,女性在婚姻中被剥夺、被压制后的个体生命的孤独感与虚无感,以及处于婚姻中的男性在压抑、无聊及无休止的争吵环境中的孤独无奈。     

情感教育在苏轼作品教学中的体现

情感教育是语文教育的重要内容,情感教学关注教育过程中学生的思想态度、情绪、情感发展,以促使学生的个体身心健康发展。语文教学中有大量文质兼美的古诗文,苏轼的诗词是其重要的代表。文章通过分析苏轼作品中蕴含的情感教育因素,使学生在古诗文的情感熏陶中感受中华优秀的思想文化,提升学生的思想境界及审美能力,健全学生人格,使学生拥有健康丰富的情感。     

泉清靠自洁,人正靠自廉——苏东坡的亷政思想与实践扫描

用什么标准评价官员和选用官员,怎样做一个好官员?苏东坡要求把"廉"字放在首位来考察官吏应具有的素质和表现。"功废于贪,行成于廉",俭以养德,廉以清政。泉清靠自洁,人正靠自廉,官的清廉与泉的清冽是同一词义语。东坡以为只有"务从俭约","割爱为民",并身体力行,减轻群众负担,多为百姓吃苦,非义之财切莫沾,才能得人心,得天下,永远立于不败之地。     

简论苏雪林散文的风格特色

苏雪林众多散文作品中,真正能够代表其散文水平,能与现代散文名篇比肩并立的是《绿天》和《屠龙集》中的"人生三部曲"。从中,可以基本把握苏雪林散文趣味、知识的"双重统治",以字作画、长于描写,文字典雅、善于修辞等艺术特色。     

“归途千里一空囊”——晚清玉林“第一廉士”苏宗经研究系列论文之一

广西玉林市＂江岸村＂苏氏第十六代孙苏宗经（1793-1864）,是晚清道同年间最清廉的士人。出任广西地方教育官员时,苏宗经守道安贫,宦囊如洗,创造了宦海＂空囊＂的廉政新境。清末乱世,地方匪患猖獗,＂囊空原不忧强盗＂,他因之而脱险;即便为太平军捕获,他依旧高歌＂贫极还可贺＂。这样一股＂清风＂气尚,既深深影响了同代的晚清人,也是现代知识分子砥砺廉耻的活教材。同时,苏宗经问学不辍,史识独到,个人诗文、学术及其理念,载诸方册,亦是真实呈现晚清岭南地方精英经邦济世的好史料。     

论林语堂作品中的自我东方主义

国学大师林语堂创作生涯的大部分时间都行走在东西文化之间,他用英语创作的一系列作品一直被西方人视为阐述中国文化的权威著作。然而,双重文化身份和东西方话语权的不平衡使他的作品中存在着挥之不去的自我东方主义,从迎合西方读者的期待出发来展现的中国文化注定不再是地道的中国文化,而是按照西方的想象所进行的对于中国文化的再造性创造。