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151.
孙子《九地篇》中"所爱"的含义是指具有重要影响的战略因素。依据前人的注释,结合具体战例,可以认知孙子"所爱"包含四个属性层面:一是重要的战略区域;二是重要的战略资源;三是重要的依靠力量;四是重要的精神象征。作战当中,孙子主张主动造成敌方"所爱"丧失,可使敌人遭受致命的精神打击和心理破坏,有利于夺取和控制战争的主动权。  相似文献   
152.
1922年9月,陈独秀提出了一个用以代替“民主革命”的新口号———“国民革命”。陈独秀此举的重大意义,在于揭开了国共合作的国民革命的序幕。但他提出“国民革命”的原因及思想根源,至今尚没有深刻的揭示。实际上,陈独秀提出“国民革命”的动因,是为适应国共党内合作的需要。他一方面要解释中共党员以个人身份加入国民党的合作方式并非与资产阶级合并,另一方面又要把共产国际要求的“民族革命”与孙中山主张的“国民革命”密切结合起来,以便把国民党的国民革命引向反帝反封建的民族革命。  相似文献   
153.
大战略是指国家联盟、国家或政治集团运用以军事为主的综合手段达成政治目标的总战略。《孙子兵法》中所说的“庙算”、秦汉以来所流行的“大略”等概念含义与之相近。《孙子兵法》中的大战略思想主要包括“察”战、备战和慎战的重战战略思想、以“伐谋”、“伐交”为主的“不战”战略思想和唯“战道”是从的“善战”战略思想三部分内容。这三者是一个密切关联的有机整体。  相似文献   
154.
超越兵法     
《孙子兵法》虽属于军事学著作,但因其充满哲理,富于思辨,因此非军事领域又多借鉴其智慧理念,商业经营中应用《孙子兵法》的原理、谋略更是古已有之,范蠡便是其中的典型人物。发展到现代,更是出现了"兵法经营学"的崭新理论。战争与经营有同质性特点,因此,兵法可用于指导经营。如经营决策、市场营销、企业管理等环节都可以从《孙子兵法》中借鉴智慧。《孙子兵法》的现代价值主要体现在它对思维方式的启迪,并指出了对《孙子兵法》真正价值在认识上的两个误区。  相似文献   
155.
孙中山是中国早期先进知识分子对中西化认识的集大成,他在西方明和中国旧明相撞击的过程中全面阐发了三民主义的化宗旨,把西方先进化和中国传统优秀化相结合,并部分借鉴了近代马克思主义学说。他的化探索对于我们建设当代中国特色社会主义化是一种有益的启示。  相似文献   
156.
《孙子兵法》的善本不外乎以下几种本子:第一是山东临沂银雀山汉墓出土的竹简本《孙子兵法》,第二是影宋本《魏武帝注孙子》,第三是宋本《武经七书》本《孙子兵法》,第四是宋本《十一家注孙子》。对《孙子兵法》的主要版本作一概括性的介绍,可以为孙子兵法研究提供可靠的文本。  相似文献   
157.
孙中山对新文化运动的态度可以分为3个阶段。“五四”运动之前,他主要是对其进行观察,极少表态。“五四”运动期间,他对青年学生的爱国热情和行动表示支持,对新文化运动表现出同情的态度。“五四”运动之后,他在肯定中国传统文化的同时,对新文化运动持怀疑的态度。这种变化,是他对新文化运动的缺点的认识逐渐清晰的结果。  相似文献   
158.
自从动画艺术诞生,文学一直作为其渊薮而结伴同行。文学为动画提供了无数再创作的素材与可能,许多动画经典也因此而产生。作为神魔小说代表作的《西游记》一直是我国动画改编创作的一个重点。在历次不同社会文化历史语境下,《西游记》的动画改编经由故事的改写和情节的重构,孙悟空的形象也开始了属于他自己的72变,他由“神”与“猴”的共同体逐渐成为了一个在现实生活中被赋予了一切基本情感的人。通过叙述的转向和元素的重构来对比《西游记》的动画创作与原著小说的异同,是探究文学作品改编成动画艺术过程中继承和嬗变潜在规律的一种途径,其中孙悟空形象的变迁也正标志着中国动画发展的历程。  相似文献   
159.
孙犁晚年仍然坚持创作,写了大量作品,创作热情值得肯定。但是,他晚年的创作也有明显的缺失,值得我们深思。他过分强调文艺创作的道德标准,对艺术形式的要求却重视不够。他片面推崇写实的精神,忽略了艺术的想象,使作品沦为生活平板的纪录。他一味倡导行文的朴实,忘记了文辞的经营和文学审美品质的打造,造成了文风的干枯、寡淡和单调。对孙犁本人不必苛责,从他的晚年创作中汲取一些教益似乎很有必要。  相似文献   
160.
高校图书馆外文纸本期刊馆藏建设面临着使用率下降、出版社向电子期刊战略转移和价格较高且年年调涨等问题。删订纸本期刊、保留电子期刊是目前多数高校图书馆的做法。中山大学图书馆采取删订与电子期刊重复的外文纸本期刊、高价外文纸本期刊和各校区馆藏复本刊的做法,调减外文纸本期刊品种,取得了较好的成效。未来高校图书馆外文纸本期刊馆藏应注重调整学科馆藏结构;实施战略,协调馆藏发展;重新确立增减原则。  相似文献   
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