《老井》电影改编研究

吴天明导演的电影《老井》改编自郑义的同名小说,电影在改编时对原著中的人物形象和故事情节做了一定的改动,影片在表现3个人物时的共同特点是突出其身上的传统美德,弱化对其鲜明个性、反抗性的表现。主要改动的情节包括孙旺泉父亲去世情节的提前、神话迷信情节的删除以及以打井石碑结尾的处理等,使得影片与原著相比更强调生存的艰苦,赞颂民族的牺牲奋斗精神,却缺乏对传统文化的远距离审视。探究改编的原因,一方面是小说与电影不同艺术形式导致的差异,另一方面也与小说作者和电影导演不同的文化认同和情感倾向有关。     

从《定军山》看中国电影美学之源

《定军山》是中国电影开山之作,其电影美学风貌与西方电影初创之作颇多不同,却与中国传统美学对于光影的理解自然默契。其影像技术虽无创造与突破,但在艺术表现内容的选择上,能够做到记录基础之上的虚实相生。这对中国电影的发展很有影响。     

基于Protel99 SE的负片光印覆铜板的PCB设计

指出了光印法制作PCB时有两种不同的感光材料即正性感光材料与负性感光材料之分;介绍了基于Protel99 SE的负性预涂布感光覆铜板的PCB设计方法;并简要给出了光印PCB的制作工艺。     

地膜芽苗移栽对棉花生长和产量的影响

本试验研究了三种不同育苗移栽方式对棉花生长及产量的影响 ,结果表明 ,营养钵地膜芽苗移栽生长发育状况和子棉性状最好 ,现蕾期提前 5～ 6d、单株铃数增加 4.1～ 5个、伏前桃增加 2～ 2 .2个、伏桃增加 2 .9～ 3.8个、产量提高 2 2 .5 %以上 ,是一项可以推广应用的新型高产栽培技术。     

浅析森林的生态效益及其保护

森林资源是一种重要的自然资源，从它的生态效益考虑，具有维持生态平衡，调节自然环境，保护人类的生存方面的巨大功能。人类毁林开荒，乱砍滥伐现象，给全球带来了水土流失、土地荒漠化、气候恶化等一系列生态灾难，并招致水、旱多方面自然灾害的发生。只有保护森林、大力绿化造林、提高森林覆盖率．才能成为一个风调雨顺，美丽富饶的国家或地区。     

宋诗话视域下的白居易宋代接受论

从宋代诗话这一宏观视野来看,白居易接受群体庞大而复杂,接受状况全面而具体。传统的伦理批评与宋代崇德尚贤的社会风尚使白居易的品格赢得各阶层的尊重。君主的嘉奖、批评家的赞誉、藏书家的传布、文人群体的追贤、民众的敬爱等,共同营造了浓郁的接受氛围。文人群体的影响接受论、不同阶层的文本接受论、道德及文学批评论等,构成了较为完整的白居易接受体系。此接受呈现出鲜明的时代性、阶段性和地域性,反映出社会文风改革、政治教化、怡情悦性的多重需求,显示出宋人的思辨精神和理性批判,转法华而不为法华转,最终塑成一种新型内省人格和平民气质,召唤着后世的接受与再批评。     

KdV-Burgers方程和MKdV-Burgers方程的精确孤子解

基于齐次平衡法的思想，用三角函数变换法获得了KdV—Burgers方程和MKdV—Burgers方程的精确孤子解．这种方法还能用来求解更多的非线性数学物理方程或方程组．     

广东省自然保护区森林生态旅游的发展

森林生态旅游是生态旅游的主体,它具有广泛的自然性、真实性、科普性和参与性,是实现保护区经济、社会与环境效益的统一,促进保护区自身可持续发展的重要方式.文章分析了广东省自然保护区森林生态旅游资源的特点,阐述了保护区开展森林生态旅游的优势和必要性,说明广东省自然保护区开展森林生态旅游的现状及存在问题,并对其今后的发展提出了几点建议.     

硬质薄膜耐磨性的凹坑磨损法

薄膜镀层由于厚度小，难以用通常的磨损方法评估其耐磨性。本文研究了采用精密凹坑研磨仪评价薄膜镀层耐磨性的方法，并对TaN/NbN纳米多层膜和TaN、NbN单层膜进行了磨损实验。结果表明，精密凹坑研磨仪是一种适用于评价薄膜镀层耐磨性的方法。TaN/NbN纳米多层膜有TaN、TbN单层膜更高的耐磨性。     

中国电影百年的断想与反思

断想:欲求中国电影以人为本,全面、协调、可持续发展,必须从哲学层面上彻底摒 弃非此即彼,是此非彼的二元对立的单向思维方式,代之以全面辩证发展的多向思维方式。在电 影与政治、政策的关系上,电影不能简单地从属于临时的具体的直接的政治,以政治方式取代审 美方式把握世界,但也不能又走向从属于经济,附属于市场的另一极端;在处理电影的认识、教 育、娱乐、审美等社会功能的关系上,过去有片面重教育、轻娱乐的教训,但现在也不能又走向以 娱乐为电影创作“本体”的轻教育、重娱乐的另一极端;在主旋律和多样化的关系上,我们是题材 重点论和有差别论者,在弘扬主旋律的同时,提倡创作主题题材风格样式的多样化,而关键在于 创作主体,对题材有无独到的思想发现和审美发现。 反思:电影批评方法应坚持美学评析与历史评析的辩证统一,而将观赏性与思想性艺术性并 列的提法并不科学。 辨析:电影应尊重满足和服务群众,但目的是提高群众而不是媚俗,“观众是上帝”论应慎用; 电影应关注市场,赢得“票房价值”,但不应“票房至上”;电影应讲究宣传,无须炒作,“炒作”可赢 得利润,却提高不了审美价值。