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151.
存在人类能对教育刺激发生“反映”的可教性这个必要而充分的物质基础,才存在社会学角度的必教性、教育学角度的如何教等教育实践问题。人类的可教性广泛存在于基于基因所支配的脑、喉腔、四肢等形态结构与生理功能之中。人类的可教性奠定了人性及其通过促进人性完善的基础。人类可教性有其顺序性、阶段性、差异性等特征,而这些特征规定着教育实践活动的方方面面。  相似文献   
152.
“撮泰吉”是一种极富巫术性质的古傩戏“。撮泰吉”的巫术内蕴具有乐观性、向善性、主体性等特点,同时“撮泰吉”内蕴的巫术文化具有不断强化主体的自我价值,维护社会稳定的强大的社会功能。  相似文献   
153.
三论开放教育——兼析远程开放教育传播模式   总被引:1,自引:0,他引:1  
金振坤 《现代教育技术》2002,12(2):26-29,65
该文在介绍了“略论”、“再论”文的基本观点及传统教育、远程教育、开放教育关系之后 ,对开放教育是什么 ?怎样认识开放教育 ?结合教育部对“中央电大开展人才培养模式改革和开放教育试点”项目研究的通知 ,进一步分析了远程开放教育不再是一种理念 ,而是一种迎合 2 1世纪教育发展的新体制 ,是继夸美纽斯以后教育史上发展的新的里程碑。简析了远程开放教育传播模式。提出了影响受者开放学习的 8个背景因素  相似文献   
154.
牧野笃 《教育科学》2012,28(1):75-82
当前的日本社会处于结构大变革时期,这种变革使日本出现社会的流动化,价值观的多元化、个别化及人与人之间关系的孤立化等,致使日本难以维持一直以国家为中心的单一社会,而向多元化、分散化的社会转变。伴随社会发展的这种趋势,并不要求国家从政策上提供生活保障,而是要立足人们生活的"当地",力求探索出通过居民自治来实现多元生活保障的有效方法。"当地"的人们需立足生活的"社区",在与他人的联系中,使自己不断成为行使权利的主体。在"社区"中促进这样的权利主体形成的是学习活动,而这正是当前日本政策所追求的。即探讨以"社区"为基础构成的新社会的存在方式,即"学习"的新的形态。  相似文献   
155.
出版信息资源的概念有广义与狭义之分:狭义仅指出版信息内容本身;广义不仅包括出版信息内容本身,而且包括与出版信息相关的技术设施、人员、资金等。出版信息资源的分类以"载体是否数字化"可分为非数字化出版信息资源和数字化出版信息资源;以其构成来源可分为出版内容信息资源、出版生产经营信息资源和出版环境信息资源。出版信息资源自身的特点主要有广泛的社会性、明确的目的性以及静态与动态的统一性。  相似文献   
156.
生态出版产业内涵研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
厉亚  俞涛  贺战兵 《出版科学》2012,20(5):50-53
生态出版产业是传统出版产业发展的目标。提出生态出版产业的概念,对生态出版产业的内涵进行研究。生态出版产业具有以下鲜明特征:以和谐的生态功能为目标,以出版生态系统的承载力为基础,以丰富的出版多样性为核心,以高效率的出版过程为标志,以完善的出版生态网络为保障,并保持与社会的协同进化。  相似文献   
157.
目的:调查理工科院校抑郁症状大学生的攻击性特点。方法:首先运用Beck抑郁问卷筛选抑郁症状大学生,其次运用自编抑郁症状大学生攻击性特点问卷调查研究抑郁症状大学生的攻击性特点;结果:抑郁症状大学生的攻击性在不同的因子上存在着显著的性别差异;抑郁症状大学生的攻击性特点在年级上没有表现出过多的显著差异,统计学意义不大;抑郁症状大学生的攻击性在专业方面有非常显著的差异,主要表现为艺术专业学生的攻击性要强于文科和理工科学生。结论:不同性别抑郁症状大学生的攻击性方式有显著差异;年级因素在抑郁症状大学生的攻击性方面没有表现出显著差异,不同专业的抑郁症状大学生的攻击性有极其显著差异。  相似文献   
158.
耶鲁大学的本科教育理念旨在完善学生心灵与智力,培养训练学生健全的道德人格和综合的智力品质。上述本科教育理念,植根于耶鲁大学自由教育的传统、深切的人文社会关怀使命、发展国家乃至世界文化的办学宗旨及其思想自由的氛围。以该理念为指导,耶鲁人提出为学生未来工作奠定初步基础、为学生未来快乐生活奠定初步基础、为学生领导未来社会奠定初步基础的本科人才培养目标。重视教师指导、寄宿学院、通选课程和自由教育课程,是完善学生心灵与智力的途径。耶鲁大学上述本科教育理念及人才培养目标与途径,体现了西方文化中别样的出世特性,令人回味与思考。  相似文献   
159.
礼作为孔子思想体系中的一个重要概念范畴,在《论语》中有着诸多的论述,对中国礼的产生、发展起了至关重要的作用,形成了一套具有中国礼文化特点的完整的礼学思想,长期影响着上至国家下至普通老百姓的思想和行为。通过“礼是人真情的体现”、“礼是社会秩序的维护者”、“贬己尊人,谦逊为美”、“慎言为礼,含而不露”、“君子喻于义”、“君子坦荡荡”六个方面浅论《论语》对中国礼文化的影响。  相似文献   
160.
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》提出要广泛开展城乡社区教育,以构建学*--3型社会。这不仅明确了社区教育发展的目标,更明确了社区教育的社会责任。社区教育具有“教育属性”和“社会属性”两种本质特征。但目前在社区教育实践中往往重视其教育功能而对其社会功能的关注度明显薄弱,社区教育研究中也缺乏社会效益的研究。社区教育的社会效益是指社区教育活动对教育目标群体和当地社会所作出的贡献及其产生的积极影响。社区教育社会效益评价是对社区教育活动所产生的社会效应的持续评价活动。其社会效益评价意义:一是推进构建完整的社区教育评价体系;二是全面促进社区教育工作。社区教育社会效益的抽象性、迟滞性和不易测量性的特性.使其社会效益评价更适合采用综合测评和质性研究的方法,呈现评价客体的多元性、评价内容的复杂性、评价主体的协同性、评价实施的全方位和持续性的特点。  相似文献   
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