历史上汀江流域的地理环境——客家形成的自然背景考

位于闽粤边区的汀江流域是客家族群聚居之地。历代北方汉族移民之所以能够在汀江流域一带保存古代中原汉族文化,形成一个既区别于少数民族,又不同于汉族其他族群的汉族客家民系,以往的研究多认为是由于历史上该地域地理环境闭塞。事实上,汀江流域在历史上并不闭塞,它既是山海交接地,又处于交通要道,还是铜铁、林木、烟草和纸张等的重要产地。     

民族传统体育文化与现代奥林匹克文化的融合——奥林匹克文化多样性的研究视角

采用文献资料、逻辑分析、归纳等方法,以文化多样性为视角,对民族传统体育文化与奥林匹克文化的内涵进行阐述,分析了民族传统体育文化与现代奥林匹克文化融合的契合点。旨在为民族传统体育文化的发展、创新,探求与西方文化对话语境以及奥林匹克文化的多元化发展提供理论依据。     

对文论建设中“三大基本关系”的再思考

民族性与世界性、本土化与全球化、传统性与现代性之间有着复杂的关系，建构一种多元的、多向度的、互动取向的开放性文学批评理论有着相当的重要性和必要性。     

浅谈宗教与少数民族传统体育的发展

少数民族传统体育自产生后,依附于生产方式、传统文化、传统习俗、庆典节日、舞蹈、军事等,还同祭祀、供奉、敬神等宗教活动相结合,既是心理的满足,又是社交的手段,宗教活动对少数民族传统体育的形成和发展起到了积极的促进作用。     

新疆锡伯族城乡成年男、女身体素质与全国同类指标比较

通过抽样调查对新疆1500名锡伯族成年城乡男、女身体素质8项指标的测试．进行研究分析，揭示新疆锡伯族成年人身体素质的变化规律、发展趋势，城乡间与全国比较所存在的差异等。     

从规则改革视角论提高推手的竞技性和民族性

采用文献资料、专家咨询等研究方法,从规则改革的视角,对如何通过提高竞技性和民族性来促进推手的发展进行研究。认为采取放开运动员相互攻击的部位、突破太极拳的禁锢、丰富技术素材来源、设置擂台、采取三局两胜制等改革可提高竞技性;采取突出推手运动"力和巧结合"的风格特点,取消太极拳套路考核,增设中国武技表演等改革可提高民族性。     

康巴藏族民间故事传承的现状——以鱼通地区为例

通过口耳相传的方式传承了千百年的康巴藏族民间故事,深刻地反映了康区社会、历史、风俗、文化等方方面面。虽然不同区域的传承方式会打上本土文化特征的烙印,但仍是有共性可循的。本文仅以鱼通地区的民间故事口头传承为例,对康巴藏族民间故事的传承现状进行初步的探析,以期引起康巴文化研究者和当地文化部门的关注。     

女性主义视野下的畲族民间文学

畲族民间文学通过女性形象的塑造,歌颂了勤劳勇敢朴实善良的畲族女性,充分反映了畲族女性在本民族文化历史上的作用,体现了丰富的女性文化特征。试从女性视角对畲族民间文学进行研究阐述,全面地概括畲族民间文学中的女性意识特征,对研究畲族传统文化特质的形成发展具有十分重要的意义。     

《司岗里》传说:佤族走失文明的历史再现

佤族没有文字,其历史文化均以口耳相传的方式传承下来,这为佤族历史文化的解读提供了诸多可能。佤族创世神话《司岗里》流传于整个阿佤山地带,乃至缅甸、泰国、老挝、柬埔寨、印度,内容不仅涵盖了宇宙、人类及万物的起源,还包括了佤族及其先祖数千年颠沛流离的迁徙史。当我们将这部神话传说与失落千年的古滇国文化、夜郎文化、哀牢文化和石佛洞文化进行链接的时候,佤族那段走失的文明便会以另一种方式再现。     

PISA在教育政策趋同中的作用：来自瑞士的经验

本文通过阐述教育政策趋同发生的维度与因果机制,提出国际组织在教育政策趋同过程中的特殊作用。在实证上,本文研究了经合组织通过PISA在瑞士中等教育政策制定过程中的作用,透视了跨国交流、规制竞争以及独立问题解决等机制在其中的作用。此外,教育政策趋同可能会冲击发展中国家的教育政策主权和价值,需要辩证看待。