陶行知教育思想的现代价值(上)

陶行知超前、深入地探索了教育的理想境界 ,准确地把握住了教育的精髓 ,提出了生活教育理论。陶行知的教育思想富含现代价值 ,具体而言 ,包含 :1 伟大的万世师表 ;2 丰厚的教育遗产 ;3 深刻的批判精神 ;4 高度的革命自觉 ;5 辩证的思想方法等五个方面。我们应当在实践中不断发展、完善陶行知的教育思想 ,并通过自己的创造性工作 ,在新的历史时期中继承、发展和超越陶行知的教育思想。     

陶行知创造教育思想的脑科学透视

人民教育家陶行知,在数十年创造教育实践的基础上,提出了创造教育思想.深入了解和正确解释陶行知肯定儿童创造潜能的普遍性与开发的必要性,以及“在劳力上劳心”、“教学做合一”、儿童“六大解放”和满足“三个需要”等创造教育思想的脑科学原理,对今天开发儿童创造潜能,培养创造性人才有着非常重要的现实意义.     

情感关怀：儒家伦理视野中的社会和谐之道

情感关怀是儒家伦理的基本内容之一,是隐含于儒家伦理发展史中的重要线索。历代儒家在构建伦理体系,探讨伦理修养、伦理教化和伦理价值实现的社会途径等问题时,都承认人是有情感的存在,并根据这一事实,主张通过有效的方式使人的情感宣泄保持在合理的范围内,情感发展趋于正确的方向,以期提高个人修养,实现人伦关系的和谐。儒家重视情感问题的取向,实质上是其人本主义立场的具体表现。而且,儒家认为,对个体情感的尊重与恰当疏导、约束,在确立社会规范时尊重个体的情感需要,能够为社会规范作用的发挥提供坚实的社会心理基础,也有助于个体生命价值的完成,因而情感关怀是社会、伦理、政治秩序的保证,也是实现社会和谐的有效途径。     

飘泊念平生难忘去国情--金初诗人高士谈诗歌简论

在对金初诗人高士谈诗歌进行细致分析的基础上，主要从三个方面把握其深刻的情感内涵、传统的艺术追求以及独特的价值取向：去国怀乡的感情基调、感物兴怀的意象营造和追陶慕苏的人生理想。     

彦和弃陶蠡测

《文心雕龙》为何不论陶渊明?从接受途径看,陶作当时影响不如后世深远;在"原道、征圣、宗经"原则和辞采、用典、声律等方面,陶作不契合刘勰的批评标准;陶作不能反映一时或一代风貌,不符合刘勰的创作意图。     

陶渊明自然本体论(一)

陶渊明及其作品是其生活时代的“自然本体”。即渊明以他的人生思想、行为、作品呈现了作为生命的本真的状态，呈现了晋宋之际陶渊明的自然状态，其仕隐情结、雅俗统一等对立同一体构成了他与前代隐士的本质区别。