邵雍思想的存在论视域

邵雍思想里的“太极”、“心”、“道”等范畴并不具有传统解释中把这些范畴视为终极的实体性存在的一面,而更具有现代西方哲学的存在论语境下的那种纯存在态势,即一种终极的领悟境域。作为生物之本的太极并不是实体化的终极存在者,而是“一动一静之间”的两极相互倚存的纯存在态势。人心能领悟这种终极的境域性存在,则是“天地之心”的呈现;进而,邵雍还从“道”“神”的维度伸展其存在之思。     

大健康视野下老年功能性力量评估——以武汉市老年太极人群为例

采用文献法、测试法、数理统计等方法，以武汉市十三个行政区内528名以太极拳为主要体育健身方式的老年人为样本，以马步蹲起、弓箭步蹲起、肘撑侧桥、肘撑侧桥举腿等与日常生活活动相关联的四个基础动作为测试内容。研究表明，受试人群普遍存在下肢与躯干的功能性力量不足、左右侧肌肉链力量不均衡的问题。虽然样本人群经常进行以太极拳为主要形式的体育锻炼，但在锻炼过程中侧重于套路技能的演练，对功能性力量训练的认识不足及缺乏相应的训练方法，存在科学性盲区，需要引起重视。     

太极思维与中国古代文论“圆”美

中国古代文论家以＂圆＂为论文的完美境界,它与太极圆形思维是一致的。其原因是由于先民对＂天＂的崇拜导致了对＂天＂之运行方式＂圆＂的亲和,这种对＂天＂的崇拜,对＂圆＂的亲和,乃是基于一种肯定、推崇真善美并以真善为美的思想,再加以＂天人合一＂的观念,太极圆形结构思维渗透于中国文化心理思维层面,从而使宇宙境界之＂圆＂与艺术境界之＂圆＂融贯为一,体现在文论中,则是古文论家对自然界的永恒向往而要求艺术超越的孜孜追求。     

江苏省普通高校太极拳教学现状与对策研究

本文在对江苏省普通高校太极拳教学现状全面调查的基础上,发现现在高校太极拳教学仍存在课时少、教师专业知识和技术水平薄弱、教学方法单一等问题,并提出合理的对策措施,旨在为提高普通高校太极拳教学质量提供理论与实践依据。     

襄阳市柔力球运动发展现状及对策

运用专家访谈法、问卷调查法等科研方法,对襄阳市柔力球运动发展现状进行调查及分析,发现柔力球运动在襄阳市的发展较好,运动师资、裁判储备较为丰富,锻炼群体主要是退休中老年女性,锻炼方式主要以柔力球套路为主,在襄阳市学校体育领域处于起步阶段,发展总体前景乐观.提出健全柔力球协会组织,加强教练员、裁判员的业务学习,进校园活动要继续坚持,加强与本市高校合作及充分利用媒体手段对柔力球运动进行宣传等对策.     

现代教学模式在太极拳教学中的应用

太极拳作为中国民族传统体育项目之一,在大学体育教学中,得到不断的推广。根据现代教学理论的新要求,在太极拳教学中采用现代教学模式,不但可以提高学生学习的积极性,达到学的快、记的牢的目的,而且可以培养学生经常练习太极拳的兴趣,从而获得较好的教学效果。     

论太极拳与中国传统文化的融合与发展

通过对中国传统文化内涵、太极拳的文化内涵的阐述,认为周易太极,阴阳五行,道教思想,孙子兵法,以至于道德伦理等中国传统文化都可以在太极拳中体现出来。具体剖析,表现为以下几个方面:体现了儒家的道德规范,道家的为人策略与养生技术,佛家的禅定方法,兵家的作战思路,最后简单阐述了太极拳对中国传统文化发展与传播所起的作用。     

试论太极拳运动的精、气、神

太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。     

太极哲理对开放数据与数据安全政策协同的启示

文章阐释了太极图的哲理内涵,指出了开放数据与数据安全政策协同的要点和客观要求;从宇宙全息统一论视角、对立统一的和谐论视角、生生不息的运动观视角阐释了太极哲理对开放数据与数据安全政策协同的启示;在此基础上,提出开放数据与数据安全政策协同的太极超循环演化过程。     

太极推手技法的哲理诠释

太极推手是太极拳文化重要的组成部分。对太极拳的研究不能遗忘对太极推手的研究。也因此,对太极推手的文化技术研究显得弥足珍贵。通过文献资料的查阅,在研读太极拳古籍文本的基础上,运用哲学思辩的理论和方法,对太极推手技术理论进行归纳分析。研究认为,太极推手技理的哲学意义表现为：沾粘连随求得机得势;引化拿发达以柔克刚;刚柔并济显以巧斗力;舍己从人示和谐向善。文章最后指出,在太极推手技法体系中,各个环节是一个统一的有机体,沾粘连随是基础,引化拿发是表现,刚柔并济是手段,舍己从人是目标。