《浮生六记》中陈芸形象及其文化分析

陈芸是《浮生六记》中的女主人公形象,她是一位有着独立自主的个性,敢于追求爱情,懂得培育情感,且富有才学的女性。陈芸身上具有道家脱俗飘逸的特点,明代个性解放思潮和苏杭独特的地域文化也是陈芸性格形成的主要原因。     

郭熙《早春图》的道家渊源

文章主要以郭熙的《早春图》为例,从道家“反者道之动”、“道法自然”的角度分析了郭熙的作品,争取以一个更加立体和开放的态度去看待郭熙的作品。     

国图敦煌道经校释札记

敦煌写卷中的道经,为道经文献及中古汉语研究提供了可贵的材料。本文摘取国家图书馆藏敦煌道经中一些条目,解释其中的词语,通过释义以校正敦煌道经写卷和《道藏》各自的错误。     

悸动的心灵化石——钟肇政短篇小说的一种考察

钟肇政的短篇小说既记录了光复初期台湾社会的发展历程,更记录了在这个发展历程中人们内心的悸动。《苦儿求学记》记述的是一个纯粹农业经济时代的故事,到了《阿月的婚事》,农业经济时代已经走进尾声;商品经济在《投票》里开始萌芽,至《溢洪道》方兴未艾,到了《自用车时代》已经十分发达;《猎熊的人》感叹的则是,商品经济时代大潮汹涌而来,一切在它面前土崩瓦解。     

闽南古代宗教戏曲与鬼神信仰的因缘——兼及与鬼神信仰相关联的戏仪交错融合、僧道表演者诸现象

闽南古代宗教戏曲与鬼神信仰的密切因缘,导致其发生了某种衍变：在功能上,成为酬神酬鬼活动的有机组成部分,具有娱神娱鬼兼娱人的审美性;在类别上,产生了打城戏这一独有剧种;在演出结构和文本结构上,形成了戏仪交错融合的形态;而在表演者的构成上,则往往直接由僧道表演。     

“讲好中国故事”带动高校思政课教学效果的提升

"讲好中国故事"对高校思政课教学而言,具有增强教学话语时代性、提升课程教学吸引力、强化思政课程影响力等积极意义。同时教师在"讲好中国故事"的思政教学实践中,也存在偏重宏大叙事、强调教师主体、倚重课堂教学、缺乏叙事能力等现实阻碍。高校思政课教师还应通过转化叙事角度、丰富讲授主体、结合实践教学、提升叙事能力等方式,为"讲好中国故事"带动思政课教学效果提升构建有效路径,从而切实提高思政教学及全面育人的效率和质量。     

幼儿图画故事对死亡主题的诠解

将“死亡”这一敏感而严肃的思想主题引入幼儿图画故事,是图画书的主题观念对主流意识形态教育观和传统儿童文学观的突破。幼儿图画故事依据学前儿童对死亡认知的规律,通过富有个性和创造性的艺术表现呈现“死亡”这一主题,并对其进行了多种诠解。对死亡的正确理解,有利于幼儿从生命的终极角度去关爱生命,探寻生命的意义,建构健康合理的人生观及人生态度。     

Monty's dilemma with no formulas

The article presents an attempt to analyse Monty's dilemma by means of conversational formula‐free dialogues and to simulate the problem by composing isomorphic stories. The crucial roles of specifying the underlying scenarios and explicating epistemic and probabilistic assumptions are highlighted.     

道经文化词语分类解诂

道经是中国古籍的重要组成部分,里面保存了大量具有特殊道教文化蕴涵的词语,这些词语大多没有被大型辞书所收录,这也造成了准确解读道经的一大障碍。由于未能准确把握这些词语的意义,一些道经整理本如《中华道藏》常存在校点失误等问题。本文用文化求义的方法,分类考释了出现于道经中的若干文化词语,并阐释了其产生和存在的文化背景,以期对道经文献的解读和研究有所裨益。     

英汉元话语之言据标记语对比研究

言据标记语涉及的是话语的话语,引导读者理解命题信息,引导性的语言符号资源散见于短篇小说中。对言据标语语进行了重新分类,并用于分析英汉语短篇小说,对言据标记语的功能语义差异进行对比分析。