诚信构建和谐图书馆

诚信是儒家学说中的重要道德范畴,也是社会主义和谐社会的主要特征之一.文章旨在充分挖掘儒家诚信精神,构建和谐图书馆.参考文献4.     

托马斯:德性伦理学向规范伦理学转化的中介

托马斯的伦理思想在伦理思想发展史上具有重要的地位.在中世纪,托马斯的伦理思想既起着使宗教伦理世俗化,世俗伦理宗教化的作用;同时又起着使伦理学由德性伦理学向规范伦理学转化的中介作用.托马斯完成这两种转化的工作具体体现在他把古希腊亚里士多德德性伦理学与希伯来神学律法思想结合起来的做法上.而基督教的“十诫”则是他建构宗教规范伦理学的根基.     

王阳明“无善无恶”说的现代诠释及其分析

现代学人对王阳明的＂无善无恶＂说及其＂四句教＂诠释依然有所不同。大致可将其分为三类：一类是一体说,以唐君毅先生为代表;一类是两层说,以牟宗三先生为代表;一类为境界说,以陈来先生为代表。通过对这三类诠释进行述评,可以增进我们对阳明学说的理解。     

析高校体育教育对健康人格形成的作用

健康人格的培养已成为当今世界教育的主体之一。体育教育作为现代教育的一项重要内容已被视为使人现代化与社会化的一种途径。因此 ,充分利用体育教育的特点与优势 ,紧紧把握住体育教育的本质特征和学科特征 ,对大学生实施健康人格的培养 ,充分发挥体育教育在健康人格教育中的作用。     

大足石刻孔子及十哲龛初探

大足石刻孔子及十哲龛刻于北宋元祐三年(1088),在全国石窟中仅此一龛。大足的十哲造像是现存最早有确切纪年的十哲造像,其历史与艺术价值至为珍贵。大足的孔子及十哲龛是与佛教、道教造像并列开凿的,具有宗教的意义。宋人信仰儒教是为了聪明与智慧,儒教是信众们的智慧之神。     

《制止核恐怖主义行为国际公约》与核不扩散机制

联合国、国际原子能机构以及一系列的国际公约构成了国际核不扩散机制,但它们主要是从国家行为体的层面对核扩散问题作出了约束性的规定。2007年7月生效的《制止核恐怖主义行为国际公约》,填补了现有核不扩散机制针对非国家行为体的空白,为各国预防和惩治核恐怖犯罪提供了法律依据。但该公约所面临的主要问题仍是各国协调合作与执行。     

毛泽东对“十个结合”的探索

在社会主义建设过程中,毛泽东对社会主义建设规律进行了积极探索,初步提出了＂十个结合＂中的一些基本思想,为胡锦涛明确提出＂十个结合＂奠定了思想基础。     

李十三笔下的女性

皮影艺术家李十三,在其创作的《十大本》中,为后人展示了丰满多姿的女性形象。研析它,对认识传统文化的艺术样式,对理解女性文化的价值取向,探究作者的艺术追求和愿望诉求有一定的借鉴作用。     

“来苏”与苏轼

全国地名中,有很多以“来苏”命名的。关于来苏的意义,自古以来说法不一。直至今日,很多以“来苏”命名的地方,多冠以苏轼游历过而得名。其实,这种解释过于牵强附会。在考证全国范围内,“来苏”地名的不同解释的基础上,考证苏轼平生游历各地的记载,最后得出来苏的本意是寄托人们一种美好的祝愿和企盼,后来才有“苏轼游历于此”的解释。但这种解释不仅仅是一种附会,更多的是表达一种对苏氏兄弟的敬仰与爱戴。     

大学本真的时代反思

大学也面临时代带来的挑战,如何发展已然摆在大学面前。重新认识大学,思考大学的本真是大学人的责任和使命。《大学的十个界面》一书,试图从大学的十个方面,即十个界面的论述中,揭示大学样貌,探寻大学本真,剖析我国大学发展过程中存在的一些问题,寻找有效的解决途径。