民营企业融资与民间金融的发展

介绍国外民营企业的融资方式，分析我国现有的民营企业融资渠道及其制约因素，指出民间金融的发展是解决民营企业融资的最佳选择。     

1857-1858年捻军太平军两淮联合抗清述论

对1857年3月至1858年5月捻军与太平军在两淮地区的联合抗清行动进行考察,认为两军走上联合抗清之路出于各自摆脱困境的现实需要;联合壮大了抗清实力,取得了正阳关之战的胜利;联合具有功利性,军事行动不能协调一致,没有达成预期战略目标。     

佛教对辽朝社会的影响管窥

从辽朝社会一直存在的钱币供应危机，元宵节燃灯供养佛塔、舍利，佛诞节、盂兰盆节的习俗，以及寺院成为社会文化中心，佛学成为契丹王朝的精神支柱这些社会现象来看，辽朝确实是一个宗教盛行、整个社会虔诚信佛的朝代。     

明代宦官与藏传佛教

明代自成祖开始崇好藏传佛教,宦官也因之深受影响。不仅其佛教信仰中有藏传佛教的因素,而且与藏僧间也多有交往与过从。宦官的汲引也往往成为藏僧得与皇室亲近的重要途径。     

"攻乎异端,斯害也已"解析--兼论中国思想专制主义之源流及危害

《论语》是儒家的主要经典,对它的解读格外引人注目,其中重要的一面即是方法.本文认为用文本解读文本的方法来解读《论语》,即用孔子的话来解释孔子,更能维护古典文本中孔子思想的准确性和完整性.     

存在与生成:基于文本接受的教学认识逻辑

文本是客观世界所呈现出的本体存在与应然样态。作为教学的文本具有客观性、接受性与认同性。由于对先验内容的观念体认,召唤结构的内发生成,共生互融的认同语境,使通过文本的教学得以可能。基于文本接受的教学认识逻辑,应回归知识本体,对文本进行由博返约;激发召唤结构,生发基于作品的动态文本;追寻期待视野,涵育共生性的对话交往,从而实现主体与文本的共存。     

"天下东林讲学书院"的实态性分析

天启五年(1625),诏毁"天下东林讲学书院"。涉其名目者,以东林为中心,兼及首善、关中、江右、徽州等书院。主持者均入东林党籍,学术旨向皆问道东林,力主正学。密切的盟员关系,开放的学术交流,在生存抑或毁灭的党争大背景下,一扫王学之流弊,复揭程朱之中天。     

我国义务教育阶段贫困生救助的理论分析

教育是人类文明的产物，教育水平是国家兴衰的标志。我国现在基本上普及了九年义务教育。但现实中依然有大量适龄儿童失学辍学，这一状况引起了各界的普遍关注。但我国近几年人们对贫困生救助问题的关注更多的是集中在大学贫困生救助上，对义务教育阶段贫困生问题的普遍性和严峻性没有充分的认识。文章从义务教育的性质和意义、教育公平、义务教育阶段贫困生救助增进社会整体利益的最大化采探讨我国义务教育阶段的贫困生救助问题。     

从第三种力量到北大西洋联盟——战后初期英国均势政策的变化

战后初期，英国外交经历了从寻求建立第三种力量，企图与美苏平起平坐，到推动建立北大西洋联盟，拉住美国保卫欧洲和英国的安全的变化过程。这一转变受英国国力衰弱、美国的欧洲政策、冷战的爆发的影响。     

论乌兰夫关于党领导内蒙古民族区域自治思想--为乌兰夫诞辰一百周年而作

乌兰夫关于党领导内蒙古民族实现区域自治思想主要包括:为什么只有中国共产党才能充当内蒙古民族实现民族区域自治的领导者,中国共产党是怎样领导内蒙古民族实现民族区域自治的,如何保障中国共产党对内蒙古民族实现民族区域自治的领导等内容。