《阅微草堂笔记》科技内容初探

从科技史角度,对素以志怪小说而闻名于世的《阅微草堂笔记》进行了初步探讨,阐释其中科学技术和西方文化等内容。认为著者纪昀对中国古代科技虽有了解,但并不精通。对西方文化的态度也是既惊奇西方科技的先进,又担心传教士意图不纯。所以,纪昀对科技内容仅仅是谨慎地关注。《阅微草堂笔记》记载的科技内容虽然所占比例很小,但却具有很重要的史料价值。     

刍论民族传统体育的现代流变与发展趋势

我国民族传统体育的发展,从民间自发零散的群众组织,逐渐发展为国家组织的多样化发展格局。通过运用文献资料法、逻辑分析等研究方法,对民族传统体育的现代流变进行分析、梳理,提出民族传统体育发展的趋势。进入学校,进入教育体系是民族传统体育的必由之路;市场经济的发展给民族传统体育提供了新的发展机遇,面向市场、面向大众是民族传统体育发展的动力;着眼于发展群众体育、走健身愉心的民族传统体育生活化道路,是体育异化的回归,顺应了跨世纪的社会需求。进而为民族传统体育的可持续发展提供理论参考。     

解析奥运TOP计划及其未来发展趋势

运用文献资料法对TOP计划的概念、产生的原因、意义以及加入TOP计划的条件和享有的权利进行了分析和论证，并预测了TOP计划未来的发展趋势。     

优化体校排球专项训练的思考

从排球专项训练的基本标准、效率标准、评价标准等方面,论述体校排球专项训练的优化。     

《边城》:人性美的艺术建构

《边城》是沈从文 "湘西小说"的代表作品.她是一曲悠扬感伤的牧歌,更是一首清新优美的颂歌.作品的字里行间,深深贯注了作家对家乡的热爱和对大自然的礼赞,特别是他对人性美所做出的淋漓尽致的艺术建构.在小说中,人人都是真善美的化身,而翠翠正是其中最动人心魄的人物形象.那善良重义的老船公,那慷慨大方的船总顺顺,那正直而勇敢的年轻兄弟,也都是那么血肉丰满,灵动感人.作家试图通过秀丽的自然景色,淳朴的乡风民俗,醇厚的人性旨趣,真挚的人情关怀,来表现他所主张的健康而优美、自然而又不悖乎人性的人生形式.     

我国体育经纪人管理之法律制度及其完善探讨

随着我国体育职业化的深入,体育经纪产业也迅速发展起来。文章通过文献资料和逻辑推理的方法考察了当前我国体育经纪人管理法律制度的现状,并分析了我国体育经纪人发展存在的问题。同时对国外一些国家的体育经纪人管理及法律制度进行了分析和借鉴,从而提出对我国体育经纪人管理中的相关法律制度进行完善的建议,以期对我国体育经纪人管理的规范化和法制化提供参考。     

浅析尚氏形意拳的特点

“尚氏形意拳”经过几代人的继承、传播、研练与悟化,已形成其独特的风格特点,并于1987年8月被国家体委武术研究院正式认定并命名。文章从其练法,劲力体用,对丹田功能的理解以及其桩功、套路的特点的分析向读者展示了尚氏形意拳的深邃内涵。     

解读卞宝第致雨生手札——与《清实录》、《清史稿》印证

考出卞宝第手札系致丁日昌,其内容可与《清实录》、《清史稿》相印证。卞劝丁勿因受挫而改变除豪猾的政治措施,具有民本思想。     

二极管半波整流调节负载功率释疑

对电热毯、电熨斗等电热器具节电问题进行了讨论,纠正了二极管半波整流调节负载功率的有关错误说法。     

王绩诗歌与河汾文化精神

王绩是唐初诗坛别具风格的诗人,他的诗既与以学南为时尚的虞世南、许敬宗等宫廷诗人异趣,又与魏徵、王珪等贞观史臣有别。他的诗境界高古,风骨凛然,对初唐四杰陈子昂、张九龄等初盛唐诗人的诗文革新都产生了深远的影响。王绩诗歌艺术的近源是卢思道、薛道衡等由齐入周、再由周入隋的山东诗人,其文化精神的近源则是当时隶属于山东文化体系中的河汾文化。只有认识到王绩诗歌艺术的这一近源,才能解释王绩诗歌相对于南北朝诗歌传统所呈现出来的新变特征的艺术机制与文化内涵。