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961.
赵金龙 《辽宁教育学院学报》2008,(5):24-26
家训是传统宗法社会长辈训诫子孙的修身齐家之言,主要包括为人处事和守业齐家两个方面。在守业齐家方面。着重告诫子孙节俭、勤劳、务本等观念,因而如何消费也就成了其中极为重要的一环。传统家训文化中所提到的家庭消费观是在中国特定的历史文化背景下产生的,主要体现在崇俭抑奢、量入为出和适度储备等几个方面。在古代社会,它曾对调节社会生活中的矛盾、促进家庭和睦、稳定社会起过积极的作用。 相似文献
962.
鲁娅辉 《涪陵师范学院学报》2009,25(5)
拉康结构主义精神分析批评关于自我与他者、能指与所指的理论形象地阐述了主客体的差异性问题.基于此,我们对<百种神秘感觉>中李宽的疯癫意向进行了解析,指出其实质是错误的自我认识和对能指与所指的混淆;并揭示出李宽等三人的中国之行在于完成一个能指的游戏,即认同父亲并成为一个母亲,并通过拯救他人而实现自我价值的提升. 相似文献
963.
从科学支出、人才流失、创新等方面,阐述了20世纪90年代以来独联体国家的科学综合实力变化的情况,以及各国为克服危机所采取的措施。 相似文献
964.
我国东西部信息差距的现状和对策研究 总被引:2,自引:1,他引:2
本文主要从信息的生产能力、传播储存能力和获取能力等三个方面分析了我国东西部的信息差距的现状,从历史、政策和经济等方面分析了东西部信息差距的形成原因,并提出了缩小东西部信息差距的主要措施。 相似文献
965.
966.
967.
本文对大足北山石刻第254号的初步分析,认为主尊像为阿弥陀佛、观音、地藏,侧壁造像为十王和判官,并认为该龛在题材上,具有浓厚的世俗化佛教色彩。其中的十王造像,对于探讨大足石刻同类题材的演变,尤其是五代时期,提供了一个更加清晰的发展线索。同时,该龛存有准确的铭文,为深入了解地狱神灵系统的演变,提供了早期珍贵的实物资料。 相似文献
968.
本文在近年来具体问题研究的基础上,尝试性地探讨了唐宋时期敦煌大众思想史研究的几个主要问题,以期建立大众思想史研究的基本框架,从而进一步加深对大众思想史问题的研究。 相似文献
969.
本文通过对敦煌蒙书中道德规范与思想的考察,探讨了其大众化倾向的生成背景、思想的流变。在敦煌蒙书中,道德教育作为教育的一种内在的思想贯穿于整个教育之中,表现出极强的大众化的特质。日常社会生活作为道德的"基础事实"和道德教育的鲜活场景与道德"一体"存在于现实之中,并在这一过程中对当时的人们进行着道德规训和教化。 相似文献
970.
莫高窟第217窟南壁的壁画,以前考证为法华经变,近年日本学者下野玲子以《佛顶尊胜陀罗尼经》来比对这幅壁画,推翻了以前的法华经变的结论。但下野的考证仍存在很多问题,本文在检讨了诸多问题之后,认为这铺壁画既不是法华经变,也非佛顶尊胜陀罗尼经变,壁画的主题仍须进一步探讨。 相似文献