论余华作品中的中国传统文化意蕴

众所周知,20世纪80年代中期兴起的先锋小说是以反传统的角色走上文坛的。但是,我们细心观察的话,会发现即使是先锋也不能斩断传统的根。余华的小说就是一个典型的例子,他的作品中内蕴着"性恶论"、"顺其自然"的生存观等丰厚的中国传统文化精神。     

从李建勋、冯道看五代儒学的新变

李建勋与冯道作为五代时期南北仕宦文人的代表,其应对乱世的不同态度典型地体现了仕宦文人对传统儒学的理解与运用。把握这一点,对认识儒学在唐宋之际的转型具有重要意义。     

全球化背景下高等教育政策的发展趋向——基于大学排行榜的国际比较

大学排行榜作为国际高等教育评估的潮流和趋势,从某种程度上反映了大学的质量水平与公众和社会需求.本文主要选取中国、美国、英国和加拿大的大学排行榜进行国际比较,以输入、过程、输出作为归类标准分析大学排行榜指标体系的特点,从而透视当前全球化背景下高等教育政策的发展趋势.     

对大学生创业型教育的思考

大学要成为创造型人才成长的摇篮和"创业者的熔炉",开展创业教育是目前各高校亟待解决的重要工作。通过创业教育强化在校学生的创业意识,扩大其就业渠道,实现发展教育创新与经济发展的互动。高校应改变传统教育观念,积极探索对大学生进行创业教育的途径和方法。     

为什么在教育中要说起生命

成长之享受是儿童生命提升的动力。教育的目的是最大限度地开发人的生命潜能。在教育中强调对生命的深刻而全面的认识,是教育得以根本变革的关键所在。     

中国教育目的观的转型

中国教育目的演进遵循了"终极者"的演进路径,虽然各个时期对教育目的的外在表述不同,但实质未变。"终极者"教育目的观将人抽象化、工具化,进而盲目拔高教育的功能,形成并维持着社会分化。社会发展使教育目的观的转型渐成必然。"普通人"的教育目的观将实现人和社会关系的全面改组,人由个人主体走向类主体,社会成为有机整体,社会融合成为可能。     

基于教育信息化的农村中小学教师校本培训现状调查及策略——以鄂西北十堰市农村中小学为例

教育信息化程度的提高为农村中小学的校本培训提供了新的机遇,为农村中小学的校本培训模式的多样化创造了有利条件。文章以十堰市为例调查了农村中小学利用教育信息化资源开展校本培训的现状。针对当前存在的问题提出了相应的对策,并探讨了基于教育信息化的校本培训模式,以便促进农村地区中小学教师素质的提高。     

冥婚背后可闻人声——论现当代小说中的冥婚现象

冥婚是幽冥世界的婚姻,是古代的一种特殊旧俗。现当代文学对冥婚的描写包含更为多样的文化内涵,着重探索当下人的心灵奥秘和精神状态。大量的冥婚现象真实地呈现了传统礼教文化对民众心灵潜移默化地影响。而冥婚作为民间巫术信仰,为苦难中的人提供了心灵抚慰和精神超脱的通道。另外,冥婚还是一种招魂仪式,旨在为亡灵寻得一处归乡,但是现当代小说对冥婚的反思,反映了特定历史时期人们无所归去的失落感。     

《日本灵异记》对中国文学的接受——以儒学典故“轩辕黄帝之阴阳术”的考释为中心

《日本灵异记》是日本文学史上第一部佛教说话集,其中引用了大量的中国儒学典故。不过,先行研究中并没有指出其中某些中国元素的出典,也没有考察借用的意义,更没有在此基础上分析作者对中国文学吸收和改造的方法。本文以"轩辕黄帝之阴阳术"为考察对象,考证出其应出自中国史书《史记》,认为作者景戒将《史记》中关于"轩辕黄帝"与"阴阳术"浓缩成一语,并将其与佛教人物和因果报应相比附,实现儒学向佛教的转化。     

长征时期中央红军在贵州的主要活动及其历史影响

1934年12月至1935年4月,中央红军长征途径贵州,在贵州开展了多项活动。中央红军在贵州开展的这些主要活动产生了深刻的历史影响。分析和探究这个问题,既有利于我们进一步丰富这段历史的理论资料,更有助于我们对于正确的历史观的形成。