全文获取类型
收费全文 | 17869篇 |
免费 | 115篇 |
国内免费 | 206篇 |
专业分类
教育 | 14035篇 |
科学研究 | 1026篇 |
各国文化 | 28篇 |
体育 | 1104篇 |
综合类 | 969篇 |
文化理论 | 6篇 |
信息传播 | 1022篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 11篇 |
2022年 | 65篇 |
2021年 | 144篇 |
2020年 | 202篇 |
2019年 | 134篇 |
2018年 | 80篇 |
2017年 | 80篇 |
2016年 | 113篇 |
2015年 | 513篇 |
2014年 | 1458篇 |
2013年 | 1090篇 |
2012年 | 1446篇 |
2011年 | 1569篇 |
2010年 | 1069篇 |
2009年 | 1044篇 |
2008年 | 1289篇 |
2007年 | 1474篇 |
2006年 | 1377篇 |
2005年 | 1251篇 |
2004年 | 988篇 |
2003年 | 940篇 |
2002年 | 721篇 |
2001年 | 506篇 |
2000年 | 288篇 |
1999年 | 85篇 |
1998年 | 53篇 |
1997年 | 41篇 |
1996年 | 35篇 |
1995年 | 19篇 |
1994年 | 23篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 9篇 |
1991年 | 7篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 13篇 |
1988年 | 3篇 |
1985年 | 4篇 |
1984年 | 7篇 |
1983年 | 3篇 |
1982年 | 3篇 |
1981年 | 4篇 |
1980年 | 1篇 |
1978年 | 11篇 |
1977年 | 3篇 |
1976年 | 3篇 |
1923年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
151.
王平 《合肥联合大学学报》2002,12(4):8-14
康德历史哲学与其先验哲学具有内在的关联性,它既想继续解决康德哲学中自由与必然的冲突,又想打通政治哲学和道德哲学的分立,在这些尝试中,康德哲学流露出新的走向并对后世哲学有着重大影响。然而,康德历史哲学又难以摆脱其哲学固有的矛盾特征,它不可避免地会陷入二律背反的困境。 相似文献
152.
王渭清 《西安文理学院学报》2001,16(2):23-24
<诗经·豳风·七月>首章中包含着一个周代春耕祈年的祭祀仪式,其中的"举趾"并非通常所认为的"举足下田",而是祭祀活动中的一种舞蹈行为;"田峻至喜"也并非田官高兴或享用酒饭,而是田祖的神尸来享受祭品. 相似文献
153.
重构男女两性在自然文化中的生存模式--论劳伦斯中篇小说《狐》的主题 总被引:1,自引:0,他引:1
劳伦斯在中篇小说<狐>中,通过一男二女错综复杂的感情纠葛,否定了现代人男将不男、女犹不女、阴阳两极严重失调的悲剧性的生存模式,探讨了重构男女关系的现代性问题. 相似文献
154.
155.
浅析信息披露制度所体现的公平理念 总被引:1,自引:0,他引:1
王慧贞 《湖北广播电视大学学报》2006,23(1):118-120
商人伦理与商法密不可分。公平理念在商法中有很多的体现,本文着重阐述了公平原则在信息披露制度的体现,共分为三个方面的内容。一是公平理念的概念及其在商法领域的发展;二是从公平的角度看证券信息披露的必要性;三是信息披露制度。 相似文献
156.
王丹 《渭南师范学院学报》2007,22(4):16-19
《史记·司马相如列传》是司马迁笔下一篇较为特殊的文章。作者的叙事较少,而传主的文赋却选录极多。前人认为这是由于子长极为喜爱相如文赋所致,但从全篇的行文结构、作者对司马相如的评价及该文与《屈原贾谊列传》比较阅读而言,实非如此。司马迁选录相如的文赋,并非是欣赏其中雍容华丽的辞章的表层形式,而是结构全文的需要,也是借他人之文抒发自己的政治主张;对于司马相如本人,司马迁在字里行间透露了中肯但并不褒扬的客观态度,并不是"心折长卿之至"一语所能道尽。 相似文献
157.
蔡国妹 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(3):157-160
莆仙方言的进行体和持续体标记来源于处所词,这是吴语和闽语的共同特征.但莆仙方言的这两种体标记来源于处所代词"即、许",而不是方位后缀或动介词,这又不同于吴语与闽语的其他方言.本文先描写莆仙方言的进行体和持续体特征,然后结合吴闽语其他八种方言的资料,分析进行体和持续体标记的语法化序列,从而观察其演变发展的过程. 相似文献
158.
高校教学管理创新的必要性与对策探析 总被引:9,自引:0,他引:9
高校教学管理工作是学校管理中最为复杂的一项工作。当前,应充分认识高校教学管理创新的必要性,积极探索高校教学管理创新的途径和对策,以便使其走上一个新台阶。 相似文献
159.
星云 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(5):11-17
四谛是佛教中南北传的佛教、汉藏传的佛教所共遵的基本教义,彼此共同认为这是世问、出世间的唯一解脱之道。后世诸佛弟子虽认为四谛为声闻、缘觉之法,意思就是贬四圣谛为小未法,其实大未佛教四弘誓愿的实践是依四圣谛而发起。从四圣谛到四弘誓愿,体现了佛教由小来的融和和展开。 相似文献
160.
尹晓红 《山西广播电视大学学报》2007,12(3):91-92
现代期刊编辑只有弄清服务对象,树立“以促进先进文化和先进生产力发展为己任”服务社会、“创造以人为本”的服务情怀,服务作者、服务读者的服务理念,不断提高自身的素质,才能增强社会责任感和历史使命感,实现编辑主体价值与历史责任的统一。 相似文献