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41.
英国小说家哈代的代表作《还乡》集中反映了他的生态思想。对埃格敦荒原的描述体现了哈代的生态整体观:自然环境不再纯粹是人物活动的背景,而具有积极的生命形态和独立的生存意蕴,人物不再是世界的中心。只是生态体系的一个组成要素,与自然环境保持着相互依存的关系;对荒原动植物意象的刻画,表达了哈代对人与自然应该和谐共处的生态渴求及对非人类生物形式的同情与关怀。而哈代对主要人物与自然的三种不同关系(亲近自然,远离自然,回归自然)的对比述写则进一步加深了小说的生态主题:人类只有和大自然保持亲密和谐的关系,才能获得幸福生活。  相似文献   
42.
英国抒情诗人托马斯·格雷是西方凯尔特复兴运动中的标志性人物,他的名诗《巴德》翔实地描述了威尔士最后一个巴德在民族危亡之际所留下的文化印记。该诗不仅凸显了巴德作为文化传承者和先知的重要角色,还利用凯尔特诗歌独有的韵律和特殊的印刷版式最大限度地模仿了古凯尔特口传文化表演的现场感和即时性。  相似文献   
43.
Rebellion in Elizabethan Ireland triggered the publication of a series of early news pamphlets in England that have been labeled as tedious military narratives celebrating English victories over native insurgents. Careful scrutiny of these pamphlets, specifically those titles that relayed news of the Second Desmond rebellion (1579–1583), suggests otherwise. Therein, it was not news of events in Ireland that was stressed, nor indeed was it the Catholicism of the Old English who had entered into rebellion. Instead, these works prioritized political obedience to queen and commonwealth above all else and employed this revolt to remind readers of the essential obligations of fidelity and virtue. As agents of persuasion rather than purveyors of news, the authors echoed official thinking by the state in cultivating the importance attached to obedience amid strains in both kingdoms that attended the Counter-Reformation.  相似文献   
44.
ABSTRACT

This essay reports on the latest efforts to assess the collections of materials relating to the Russian Revolution held in the Hoover Institution and the New York Public Library (NYPL). The first section reviews the presentations made by Bertrand Patenaude, Michael Herrick, and Robert Davis during the roundtable “Collecting the Revolution” at the annual meeting of the Association for Slavic, East European, and Eurasian Studies in November 2017. The second presents additional information documenting the development of NYPL’s and Hoover’s collections located in The Wisconsin State Historical Society Archive and the Archive of the Russian State Library.  相似文献   
45.
医务传道方法与“中国医务传道会”的早期活动   总被引:1,自引:0,他引:1  
1830年,来华基督教新教传教士在其传教活动中,根据中国社会文化的特点和中国民众对外来宗教的态度,逐渐探索并形成了一种具有特色的传教方法,即“医务传道”方法。传教士试图通过为一般民众提供免费的医疗服务,来扩大基督教在华传播的基础。1838年成立的“中国医务传道会”,是具体推行这种传教方法的机构。从1830到1850年间。在它的组织和支持下,一些传教医生在各通商口岸分别开办了医疗机构,医治病人数十万。“ 医务传道”活动使基督教新教势力在中国的扩展获得了有利的条件,但同时在客观上也为近代西方医学的传入准备了条件。  相似文献   
46.
与托马斯·波克维茨教授的对话,围绕课程改革的危机意识展开.依据波克维茨教授的“社会认识论”,美国课程改革缘于危机意识,而危机意识源于对未来的想象及对社会现实的建构,其实质是美国基础教育的标准化思考模式对儿童的理性形塑.然而,危机背后是系统的社会问题,单纯进行课程变革,并不能收到满意的效果.危机意识驱动的课程改革亟需开展...  相似文献   
47.
48.
本文通过对哈代的早期作品<远离尘嚣>中农场主博尔德伍德的性格分析指出哈代对这一人物的刻画充分显示了他对"抑制"、"无意识"这样一些心理现象以及神经症病人所表现出的一些症状进行了尝试性的研究.尽管这些研究是尝试性的或是凭直觉进行的,但是却能从中看出它们和心理学家弗洛伊德的一系列临床研究有着惊人的相似之处.正是这些研究反映了哈代的早期小说创作中所显现出的一些现代意识.  相似文献   
49.
对一类两点边值常微分方程给出两种差分算法,一种算法具有一阶精度,另一种算法具有二阶精度,两种算法均得到的差分格式的系数矩阵为三对角矩阵,可用追赶法求解。并举数值例子来验证两种算法的精度。  相似文献   
50.
《天演论》是中国现代思想史的起点,从此西方的学术思想一直是中国知识界必须面对的核心问题。可是,《天演论》是一本译作;译者严复的学问经历与赫胥黎只有部分交集——海军;他们的终极关怀也只有部分交集——演化论的人文意义。严复自认为在宣传赫胥黎的"自强保种"之道,当年的读书人对《天演论》热烈反应,全冲着严复铸造的那套新语:物竞天择、适者生存,否则亡国灭种。至于赫胥黎究竟说了什么,他的论敌是谁,他的演化理论、政治立场又是什么?一个世纪之后,中国学界的流行见解仍然没有超越严复。本文指出,赫胥黎在《天演论》原著文本中提出了三个"演化"理论:人为选择(创造驯化生物)、自然选择(创造新物种)、文明(创造人文世界)。它们都以"选择"为核心概念,与中国传统政治理想的"选贤与能"呼应。  相似文献   
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