加强中国共产党的作风建设简论

中国共产党历来重视作风建设,这是中国革命和建设取得胜利的基本保证.当前,国际国内政治经济形势发生的深刻变化,对党的作风建设提出了新的挑战和要求.在新形势下,加强党风建设,必须牢固树立宗旨意识、群众观点、俭朴意识和法律意识,才能纠正党风中存在的问题,保持党的先进性.     

关于高校"两课"开展"三个代表"重要思想的几点思考

当前,要以“三个代表”的重要思想为指导,充分发挥“两课”教学的主渠道、主阵地的作用,积极推进“三个代表”重要思想“进课堂,进教材,进学生头脑”的工作。通过“三讲”工作,教育和激发广大青年学生积极行动起来,自觉担负起学习、研究和实践“三个代表”的历史使命, 努力成为中国先进生产力的开拓者,先进文化的弘扬者和最广大人民利益的维护者。     

消除误区 求解木牛流马——兼评木牛流马研制现状

木牛流马制作于汉中勉县的黄沙。木牛流马由诸葛亮创意、构思,蒲元参与研制,可能还有其人参与了制作。民间有传说诸葛亮从其妻处获得木牛流马的设计。《南史》和宋人对木牛流马的记载对后世的影响极大,造成的误解也大。木牛流马运行的道路不是蜀道。用木牛运粮走的是"出祁山"的道路,用流马运粮走的是褒斜道,都不是蜀中的金牛道、剑阁道。木牛运行道路是诸葛亮北伐"出祁山"的路线以西北方向迂回道路为主,道路相对平坦。流马运粮所走的是褒斜栈道,比较宽阔、平缓,有一定起伏。人们对小说《三国演义》中描述的木牛流马存在误解。今人对木牛流马研制的主要成果有:范文澜先生认为木牛是独轮车,流马是四轮车;刘先洲先生提出木牛流马是鹿车(独轮车)的改进;陈从周、陆敬严先生认为木牛流马是独特的独轮车;谭良啸、方北辰先生先后提出木牛流马是两种规格不同的四轮车;王湔先生复制的四足迈步型木牛流马;赵彬、向国富先生的杠杆单摆型木牛。从物理学的原理评今人研制的木牛流马:车轮滚动型——古代运载物资的最佳形式;杠杆驱动型——构造合理而相距真实甚远;四足迈步型——不靠谱的机械步行器。研究、复制必须以《作木牛流马法》为依据。诸葛亮的木牛、流马一是制作不会太花费精力、财力、人力;二是一定能负重,载重量应符合要求;三是关于行进速度,必须把握,这是研制木牛流马的一个突破口之一;四是既然名曰"木牛流马",应该以木构件为主,结构不会太复杂,构件加工难度不会太高。这也是研究和复制木牛流马的方向及条件。     

论周瑜的谋略和胆识

周瑜的谋略一则表现在离开袁术南下重归孙吴集团;二则表现在帮助孙权稳定江东政权;三则表现在率先提出"南面称孤"的格局江东的政治目标;并在赤壁之战后把这一立政策略发展为得蜀并张,结援马超,出襄阳以图北方实现统一的为政宏纲。周瑜的胆识主要体现在赤壁战争中对争战形式和敌我力量精确的分析和判断。     

瞿佑语和张宪诗与《三国演义》成书年代无关——与杜贵晨先生商榷

《三国演义》的成书年代问题学术界争论已久,不管是成书于元代说还是明代说,各家所使用的论据多是有限的罗贯中生平资料、《三国演义》的小字注以及《三国演义》中的个别名词等。而杜贵晨先生别出心裁,根据明初瞿佑"布骂曰:此大耳儿叵奈不记辕门射戟时也"之语,以及元后期张宪《缚虎行》中"戟尖不掉丈二尾"和《南飞乌》中"白门东楼追赤兔"两句诗,推测《三国演义》成书于元代中期是误读了材料,是错误的。     

三国儒家思想的特点

三国时期儒家崇礼、尚德、民本、孝悌、节俭等讲求实用,都有其重要的现实意义。社会思想呈现出鲜明的多元化特点,求和存异、儒法融通。儒家思想和学说经过了从繁琐无用到师古实用的变化过程,体现了儒家思想和学说自我调整的特点。     

论实践“三个代表”重要思想与加强党的先进性建设

中共中央开展的以实践＂三个代表＂重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动,是新时期中国共产党提高党的执政能力、落实科学发展观、加强党的建设的又一项新的伟大创新。在新的历史条件下,中国共产党只有坚持以＂三个代表＂重要思想为指导,不断地加强党的建设,坚持立党为公,执政为民,才能增强党的凝聚力,提高战斗力,永葆无产阶级先锋队的性质。     

坚持"三个代表"与实现高校三大社会功能--兼论高校党组织政治核心作用的发挥

高等学校是最能全面体现“三个代表”重要思想的领域。充分发挥高校三大社会功能。实现高校事业的跨越式发展,是贯彻“三个代表”的客观要求,也是“三个代表”在高校的全面体现。实践“三个代表”,实现高校人才培养、科学研究、社会服务三大社会功能,关键在于高校党组织在学校工作中政治核心作用的发挥。     

浅析马叙伦的"六书"研究

马叙伦从"<说文>学"和"六书"说出发考察中国文字,"六书二系"说是他的理论核心;他通过实践分析认为俗字不合"六书","六书"理论适用于金石刻辞文字;并吸收新材料新方法研究"六书",阐释许慎的文字学思想.马氏的文字学思想固守传统,相对保守,但保守之中也表现出进步性,如"三书说"和语源学的思想对今天仍有参考价值.     

论江苏“三反”、“五反”运动

1951年12月～1952年10月，在中央和华东局的领导下，江苏地区开展了“三反”、“五反”运动。这既是一场经济斗争，也是一场暴风骤雨式的政治斗争。运动一方面对党政机关的贪污腐败现象有所制止，另一方面又严重扩大化，打击了私营工商业者，影响了社会经济活动的正常发展。