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321.
姚宏志 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2005,33(1):i001-i001
"三项指示为纲"是邓小平根据毛泽东在"文化大革命"后期的几次讲话精神归纳总结出来的。它的提出,是由当时不成熟的历史状况所决定的。把"三项指示为纲"作为具有成熟形态的邓小平理论形成的起点,这是不科学的。 相似文献
322.
钟林斌 《南京师范大学文学院学报》2009,(2):6-10
本文讨论嘉靖本<三国志通俗演义>最末三卷书(相当于毛本最后16回书)对三国归于一统这一历史趋势所揭示的艺术深度,以及罗贯中对这一历史趋势的认识. 相似文献
323.
通过文献研究法,利用网络资源分别以“文化地理”、“三峡文化”为关键词进行检索,以选出的220多篇文章为基础,并参考了部分专著,应用文化地理学的相关理论与方法,从长江三峡文化地理理论研究、长江三峡文化实践应用两个方面对长江三峡文化地理进行研究,并在此基础上对长江三峡文化地理研究的现状特点进行了总结,对其未来研究趋势进行了展望。 相似文献
324.
张梅 《广东教育学院学报》2009,29(2):9-12
胡锦涛同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话中提出“人民群众是党的力量源泉和胜利之本”的观点,其哲学理论依据是马克思主义唯物史观关于人民群众是历史的创造者的观点。坚持人民群众是党的力量源泉和胜利之本的观点,共产党必须坚持“三个代表”、坚持“三为”、坚持“三个有利于”、坚持“三问”。 相似文献
325.
针对实践教学中传统的说教模式和空洞的讨论形式存在的不足,提出了一种基于CCLA的全新实践教学模式.比较了该模式与传统实践教学、手工沙盘的区别,最后根据近三年信息管理专业毕业生的学生知识接受度和实习实践质量测评成绩对比分析了这三种实践教学模式,从而验证了该种教学模式的科学性。 相似文献
326.
《三国志·谯周传》记载:谯周“研精六经,尤善书札”。“书札”应是“《书》《礼》”之误,依据是:《通志》的《谯周传》“书札”作“《书》《礼》”;从谯周作品及谯周的经学承传来看,作“尤善书札”不舍理,而作“尤善《书》《礼》”则合理;《三国志》中“礼”字多讹为“札”字;“植”字很早就已写作“礼”,而“礼”字与“札”字形近,易致二者混淆。 相似文献
327.
肖瑜 《唐山师范学院学报》2009,31(3):3-5
敦煌吐鲁番两地共出土六种《三国志》古写本,其中少数字形的辨认还存在问题。通过研究出土《三国志》古写本中的四例疑难字形,可以为《三国志》等传世文献整理以及出土魏晋文献研究提供有力的支持。 相似文献
328.
杨光 《历史教学(高校版)》2009,(4)
中俄《北京条约》签订后,清政府统治在赫哲族中受到前所未有的冲击。为了抵制沙俄的不断进攻,安抚国内的赫哲族,保证其正常的生产和生活,戍守祖国的东北边疆,清政府在赫哲族聚居的军事重镇三姓城①采取了一系列的安边政策,这些政策的实施在当时的历史背景下产生了一定的积极作用。 相似文献
329.
孙中山合作主义包括广义合作与狭义合作思想.广义合作思想表现在孙中山世界大同的伦理观念、国共合作的思想及对外经济合作理念.狭义合作思想即合作社制度思想,贯穿三民主义思想体系,也是实现三民主义的基本经济制度.合作主义和初级阶段社会主义的基本共同点是两岸合作的思想基础. 相似文献
330.
以“三自主”为中心的教学改革使高校体育教学充满了活力,在学生个性培养、资源优化、模式创新等方面取得了一定成效。但随着教学改革的不断深入,在学生“自由度”开放、资源开发、系统性教学、成绩评定和“教”、“授”作用等方面,一些令人困惑的问题和阻止改革发展的异化现象逐渐显现。为此,本文对改革实践的成效、不良现象、问题致因进行了总结和分析,有针对性地提出了推进“三自主”教学模式纵深改革的建议。 相似文献