西汉《安世房中歌》与《郊祀歌》之比较研究

《安世房中歌》与《郊祀歌》由于产生时代和祭歌性质的不同,在主旨、祀神态度、歌诗源流及其音乐特征呈现出较大差异的个性特征,由此可以窥见西汉祭祀诗歌的不同面貌。     

如何提高《毛泽东思想概论》课教学的针对性

文章针对提高《毛泽东思想概论》课教学的针对性提出了四项有关措施。     

有“体系”的“拼盘”——对《史学概论》内容、体系的再思考

无论从教学实践还是从起源、内容上看,《史学概论》都是一门课程而不是一个学科。《史学概论》依附于史学理论而存在,史学理论的体系决定了它的体系。但该课程讲授基本理论的同时负有传授基础知识的任务,因此又带有一定的＂拼盘＂性质。故在内容上,应以＂史学＂为中心,各种历史发展理论包括唯物史观在内,均不宜全面展开。     

高句丽“安市城”地点再探

高句丽＂安市城＂遗址所在,学界中有多种说法。今天,当我们逐一推敲这些说法的时候,似乎每种说法都有理由,但又感觉根据并不充分,实际上,这仍然是个没有结论的问题。本文在前人研究的基础之上,另辟蹊径,从较为宏观的人地关系的角度探讨同样的问题,以求得出更为接近事实的结论。     

高校《语言学概论》教学刍议

<语言学概论>是高等院校中文系汉语言文学专业的一门必修课.其课程特点是专业性、基础性、理论性强.因此,在教学中应注意以下三个方面,即:语言理论教学和汉语研究实际相结合;传授语言知识和发展研究能力相统一;教师主导作用与学生主体作用相融会.     

困境下精神的绝唱——对电影《吴清源》深层含义的解读

本文通过分析影片《吴清源》在叙事结构、写意镜头以及人物对话等三个方面的特点,认为三者的结合着重表现的是主人公吴清源的精神世界以及人生追求,进而挖掘该片的深层含义是对现代化过程的反思与拷问,并提出了“人应当坚守自己独立的精神世界”的社会命题和人生命题。     

崇武"解放军庙"的信仰习俗

通过田野作业所得资料，对闽南惠安崇武奉祀解放军烈士信仰习俗的形成过程及其现状，从民俗学角度作出阐释。认为对于社会主义时期将长期存在的民间信仰，既要看到其消极性，又要正视其存在的合理性并加以引导。     

《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》的德育功能初探

《毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想概论》这门课程的德育功能主要表现在爱国主义教育功能、社会主义教育功能、价值观引导功能、人生观、世界观改造功能、理想信念教育功能等几方面。要有效发挥这种德育功能就要切实提高教师素养,保证《概论》课的德育效果;狠抓课堂教学,发挥课堂的主渠道作用;搞好课外活动,发挥活动的渗透作用。     

《清学案小识》:一部饱受争议的晚清学术史

清道光年阃,唐鉴编撰<清学案小识>,总结了自清初至道光中期200余年的学术盛衰.是书旨在排斥非理学学派,巩固程朱理学正学地位,因而它自刊行以至于今,饱受世人的争议.<学案>一书固有诸多"不可",深陷门户,但是它也自有价值所在.它不仅为后人研究清代理学留下了大量的资料,同时,它确立起清代理学的道统,直接推动了晚清理学的"复兴".     

田舜年的历史思想探因

从历史记载来看,田舜年不仅是一位功绩显赫的司主,而且在文化方面,尤其是史学上取得了丰硕的成就。虽然大多数著作已不存世,但其作品中人、天、民的历史思想及其成因值得我们探讨。本文试图从作者的时代背景、家族和个人经历,以及所处的人文自然环境进行剖析,以明了其历史思想的形成原因,进而指出政治功用性和民族性是其思想的两大特点。