藏族大学生认知风格特点及其对汉语课教学的启示

根据藏族大学生场依存性认知风格这一特点,汉语课教师应采取与之相匹配的教学策略,引导他们培养不同认知风格,最大限度的提高汉语文课教学质量。     

西南民族走廊空间结构与民族文化产业布局整合

西南民族文化产业总体上以少数民族/族群文化为资源基础,在总体结构形态上,从外部区别于西方后现代社会和我国先发展城市的文化创意产业形态,是源自于前现代文化和返璞归真的文化消费心理双重推拉作用形成的.内部结构形态分类,大致与西南民族走廊在空间上表现出一致性,可以作为西南民族文化产业“文化资源——发展模式”分类基础,是西南民族文化产业基本结构形态框架.不能以行政区划和民族/族群进行简单替代,而要考虑民族文化产业布局的历史、地理环境以及文化资源禀赋的复杂性.     

建塘藏语声调实验

本文结合前人研究,以采录的云南建塘藏语单音节词为依据,通过计算机声调实验分析,确定建塘藏语的调型、调值和调类。同时对其历史来源作了简要的探讨。     

藏族传统体育项目的开发利用

运用文献资料法、专家访谈法等,从藏族传统体育资源的开发利用的视角对藏族传统体育项目内涵、特点进行研究,归结藏族传统体育项目丰富的文化内涵和健身功能,在科学理论的指导下合理有效地开发和利用藏族传统体育项目,为西藏人民体育文化事业的发展,为西藏高校体育课程开发利用提供借鉴。     

青海青南地区和谐社会中藏族农牧民参与体育锻炼的调查与分析——以黄南、玉树、果洛为例

采用调查、问卷、实地考察、文献资料调研等方法对青海省青南地区黄南州、玉树州、果洛州藏族农牧民参与体育锻炼现状进行调查。结果表明:青南地区经常参加体育锻炼的藏族农牧民各占24%、33%、26%。经常参加体育锻炼的比例不高,很少参加锻炼的比例占到了一半以上,根本不参加体育锻炼果洛州最高占18%,其次是黄南州占10%、玉树州占7%。造成上述现象的原因有:1.藏族农牧民对体育锻炼的意识认识不足;2.受气候、环境的影响,高海拔,空气稀薄含氧量低,在缺氧的情况下会出现运动欲望下降的现象;3.对藏族农牧民体育的组织管理和指导比较薄弱。     

我国近三十年来的蒙古藏传佛教研究概况

藏传佛教传入蒙古地区时间较早,发展较快,影响较深,并逐渐成为了蒙古族普遍信仰的宗教。对蒙古藏传佛教的研究经过近三十年来的发展,无论从人员的数量,还是从研究的深度、广度上看都得到了全面的复兴,而且呈现出蓬勃发展之势。     

藏族吉祥符号及其象征意蕴

文章从介绍藏族吉祥符号的渊源出发,分析其内涵及其表现形式,并在此基础上,选择藏民族生活中最为常见、最具典型和代表意义的吉祥符号为例,探究其象征意。     

甘南藏语方言内语音差异的浑沌性解释——以舟曲话和夏河话语音为例

藏语有三大方言区,在其语音、语法、词汇表现上有诸多不同之处,显示出各自特点。试就安多方言区内甘南藏区内舟曲和夏河方言内部语音之间的差异做一比较和分析,讨论内部语音差异的表现及浑沌性。     

英、汉、藏语中动结构的典型性和非典型性

在分析英、汉语中动结构的非典型性基础上,认为藏语中动结构也可分为典型性和非典型性。典型的中动结构是受事做主语并且有修饰语,非典型的中动结构是用工具、处所和材料等间接格成分作语法主语。     

试论裕固族民间文学的多元性

裕固族民间文学的多元性的形成,继承了裕固族先民在古代创造的灿烂辉煌文化。裕固人的先民最初信奉萨满教,萨满教是裕固族原始宗教的主体。东迁后,由于地理环境的变化,又深受藏传佛教文化及汉族、回族文化的影响,构成了裕固族民间文学的多元性。