苗药一朵云的矿质元素锰、钙的测定

用火焰原子吸收光谱法测定产地为黔东南林区剑河县的野生苗药一朵云的矿质元素锰、钙的含量,并讨论了人体内锰、钙的作用与该苗药相关药用价值的关系.     

藏族家庭教育初探

用教育人类学的方法,分析了藏族传统家庭教育中的生产技能教育、伦理道德教育、习俗教育、历史教育以及审美和体育教育。这些教育使藏族人们从小树立热爱生产,待人诚实,敬老爱幼,善于学习的优良传统和加强体育锻炼的高尚风格。家庭教育对传承藏族文化,形成藏族人的人生观、社会观、价值观起到了主要作用。     

文化人类学视野下的哈尼族竹疗内涵

哈尼族生活的哀牢山和无量山一带是竹类资源较为集中的地方,竹疗为人类健康保健做出了极大的贡献。哈尼族民间药用竹类植物历史源远流长,内涵丰富,形成了一套独特的哈尼族竹疗文化疾病观念,并衍生出相应的治疗方法。文章以田野调查材料为拮据,从文化人类学视角对哈尼族竹疗作简要探讨,以供参考。     

浅论康藏道孚“方言”与古藏文的渊源

语言本是一个民族的生命之本,而在同一个文化区域里不同的方言正是组成一个民族通用语言文字的基石。近来,学界对民族文化全方位、详细地研究,已成了无可阻挡的热潮,道孚“方言”的研究是其中之一。笔者作为道孚人,研究本地方言是一件义不容辞事情,对此满怀信心和欣慰。本文主要讨论的是道孚“方言”与古藏文的渊源关系,以此来论证道孚“方言”是通用藏语言文字的一个组成部分,同时详细地论述藏文中的字词与方言之间的相似处。     

贯通生死的终极之典--《生命观视阈中的藏族丧葬文化研究：对金沙江上游三岩峡谷的田野调查》述评

丧葬是“一种永远的文化”,是文化人类学研究的重要课题之一。对于丧葬文化的研究及其成果,堪称贯通生死的终极之典。《生命观视阈中的藏族丧葬文化研究：对金沙江上游三岩峡谷的田野调查》一书以“生”的视阈理解、诠释藏族社会的丧葬文化,具有藏族丧葬民族志研究的开拓意义,是一部贯通生死研究的终极之典,也为我们架设了一座认知与理解他者文化变迁的虹桥。     

论中国武术之“精气神”

在中国武术套路长远的发展过程中,武术的精气神作为一种训练和表演的基础,一直对武术有深远的影响。它不仅在传统中医中具有重大影响,而且在古老哲学中占有一席之地。我们非常有必要进一步对武术的文化进行探索,并对其精神进行进一步的发展与完善。     

新媒体在四川藏区宣导抚慰功能的开发与探索

新媒体在四川藏区的发展相对落后,但由于新媒体受地理条件的制约较少,新媒体在四川藏区的发展有着先天的优势。四川藏区领导干部应该统一思想认识,加大对新媒体建设的投入,制定详细规划,提供制度保障,并以传统媒体推动新媒体建设。通过新媒体的发展缩小中西部媒体发展差距,弥补传统媒体在四川藏区的"先天不足",开发新媒体的宣导抚慰功能促进藏区社会稳定和长治久安。     

中医术语英译标准化研究：问题与对策

从中医术语国际标准制定、中医术语英译标准化研究对中医术语英译标准化工作进行了详细的文献分析。指出中医术语英译标准化研究存在标准混乱、条目有限、缺乏实证研究等问题。针对存在的问题,提出中医术语英译标准化制定和研究应该加强多学科交叉融合、注重学术规范、加强理论建设等对策。     

媒体融合背景下检验医学期刊学术活动模式探索与实践

开展学术活动是检验医学期刊发挥知识服务作用的重要抓手.文章结合期刊 自身资源,通过座谈、访谈梳理调研行业受众参与学术服务活动的需求;并以检验医学期刊为平台,融合检验医学新媒体的技术优势,从行业热点把控、行业人才培养、"产学研用"共赢3方面进行学术活动的实践探索.结果表明,期刊平台、学科人才、产业发展三者相辅相成、共同提...     

基于思维导图的“医学影像物理学”教学实践研究

“医学影像物理学”是医药院校医学影像学专业的一门专业基础课,学生普遍反映课程内容繁多且难以融会贯通。为提高“医学影像物理学”课程的教学质量,通过分析“医学影像物理学”的课程特点及学生特点,在中医药院校“医学影像物理学”的授课中应用思维导图法,融合引导式教学方法,分别从课前导学、章末总结、对比归纳学习易混淆概念等维度进行课程教学设计。结果表明,思维导图引导式教学模式,可以帮助学生提高自主学习积极性,锻炼知识整合和逻辑思维能力,学生对课程设计整体评价较高,对其他影像学专业课程教学具有一定的参考意义。