《到灯塔去》中莉丽·布里斯科的女性主义解读

《到灯塔去》是弗吉尼亚.伍尔夫最出色的一部长篇小说,作者通过大量意象传达了自己的女性主义思想。时至今日,她的这种寻求自我个性解放、妇女解放、不依附于男性但又与男性和睦相处的观点仍是人们所追求的最佳状态。展现了作者所理想的两性相互依存的社会关系。     

浅谈和谐校园的创建

文章就和谐校园的创建谈一点笔者的看法：①校园的和谐应体现与环境的和谐；②校园的和谐应体现与时代的和谐；③校园的和谐应体现学生与周围生活空间的和谐。     

创新校企合作模式，促进学生充分就业

不断丰富深化校企合作的模式,以期促进学校与社会的有效衔接,强化学生岗前培训,既为企业储备后备人才,又让学生有充分的就业适应期,由此实现学校、企业、学生三方共赢。     

从女性创世神话走出的《女神》——《女神》与日本文化

郭沫若的新诗集《女神》从问世起，就在受到西方文化影响的意义上被解读着，它所由诞生之地的日本的文化背景却一直被忽略了。然而，《女神》的文本，可以说是建立在一个再创世神话的叙述框架内。“女神”与“太阳”的意象，有力地表达了《女神》毁坏与创造的基本主题。这样的叙事方式和这两组意象的获得，更多的是诗人从日本传统文化中存留的创世神话系统及其传统文化语境中感悟到的。郭沫若《女神》时期的创作与日本文化有着诸多联系。     

Students’ Self-Determination as a Consequence of Instructor Misbehaviors

The study applied self-determination theory to examine detrimental effects of instructor misbehaviors in the college classroom. Participants were 223 undergraduate students who reported on their instructor’s antagonism and lecture misbehaviors in a course, along with their basic psychological need fulfillment (i.e., autonomy, competence, relatedness) and intrinsic motivation to learn. Results indicated that (a) lecture misbehaviors were more detrimental to students’ competence and relatedness than antagonism misbehaviors; and (b) students’ intrinsic motivation to learn was influenced by students’ basic psychological needs and instructor misbehaviors.     

基于新媒体时代高校学生十九大精神学习教育途径探究

当前全国正在掀起学习贯彻"十九大"精神的热潮,高校作为大学生思想政治教育的主要阵地,承担着培养社会主义事业的合格建设者和接班人的重任,"十九大"精神的学习贯彻落实尤为重要。在互联网全面渗透的时代,"QQ"、微博、微信等社交平台的普及,各种APP的应用,手机功能越来越强大,使大学生"低头"现象在我们身边越来越普遍,如何利用新媒体平台做好"十九大"精神的学习、教育和传播,是当前高校党委和思想政治教育工作者重点研究的课题。     

论反腐倡廉建设中的四个重要关系

在新的发展阶段,深入推进反腐倡廉建设,必须科学把握和正确处理廉政文化建设与和谐文化创建、权力运行与权力监督、惩治腐败与预防腐败、思想教育与制度建设的关系,强调其相兼相制、互应互律、双向推动、相互促进。重视拓展源头反腐工作领域,着眼于治本,着重于预防和制度建设,走出一条中国特色的反腐倡廉道路。     

从《百家讲坛》看电视品牌的延伸

每个电视品牌都有自己的生命周期,无外乎初创、成长、成熟、衰退四个主要阶段,而延伸策略是延长电视品牌“寿命”的必修课。本文尝试归纳分析《百家讲坛》品牌延伸的基本原则、因素及策略,试图为其它电视品牌的延伸提供借鉴和实践观照。     

新时期高校多媒体阅览室的发展浅谈

本文详细介绍了多媒体阅览室的类型、功能等,并给出了多媒体阅览室的具体应用。     

良知与公平正义

公平正义是和谐社会的重要内容,制度是其实现的根本保证,但仅仅从制度上保证它的实现是远远不够的。“致良知”说是王阳明学说的核心和基础,“致良知”通过主体品质的修养,把公平正义的价值取向内化为人的德性,形成一个人内在的自觉。良知是实现公平正义的基础。二者辩证结合,公平正义才能真正得以实现。