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141.
沉默权的中国化是一个把根源于西方文化传统的法律制度“移植”到中国并和中国的现实相结合且良性运行的过程。因此,沉默权的实行一定要和中国现实“对接”,否则盲目引进就会“水土不服”,甚至“南橘北枳”。沉默权的中国化会在立法、司法及其人们观念方面产生问题,并且就此提出相应的对策。  相似文献   
142.
邓小平的法制思想丰富精深,其中最基本的内容是:加快立法工作,逐步完善各项法律制度的思想;严格执法,保证宪法和各项法律的贯彻落实的思想;建设一支“执法公正、品德合格”的高素质的政法队伍的思想;一个国家,两种制度并存的法律思想;通过法制教育,提高全体公民的法律意识的思想。  相似文献   
143.
对残疾人从学校到工作过渡的探讨   总被引:4,自引:1,他引:4  
残疾人从学校毕业后不能顺利地就业,是长期以来各级部门和家长极为关注的问题。本文从介绍和分析西方“从学校到工作的过渡”的理论入手,试着探讨我国残疾人从学校到工作的过渡问题,并提出了建立残疾人职业培训中心、残疾人职业指导与咨询中心以及残疾人“医疗——教育——职业”康复中心等建议,以此来提高残疾人的职业素质,实现他们从学校到工作的顺利过渡。  相似文献   
144.
音乐是表现情感的一种艺术。音乐欣赏教学原则 ,则是根据我国学校的教育目标和教学理论所揭示的教学过程的体现。本文通过将一般教学原则与小学音乐欣赏教学特点相结合 ,对小学音乐欣赏教学原则在音乐欣赏教学中的意义进行讨论  相似文献   
145.
《游仙窟》一书在中国失传后,因日本的古钞本、古刊本得以流传。日本现存的《游仙窟》古钞本有10余种,校注宜选“江户初期无刊记刊本”为底本,以日本康永三年(一三四四)醍醐寺钞本、文和二年(一三五三)真福寺钞本、金刚寺旧藏镰仓末期(□)残钞本、山岸文库藏室町初期(□)残钞本、元禄三年(一六九0)刊本《游仙窟钞》以及国内四种校勘本、校点本为参校本。由于辗转传抄,《游仙窟》的日本古钞本、古刊本免不了错讹,异体字、俗字也特别多,都给校勘和注释工作带来了困难。《游仙窟》日本古钞本、古刊本在传抄和刊刻中形成的错误,虽然多数可以通过版本比勘求正,但也有一些是版本比勘不能解决的:一是错误十分明显,基本可以凭“理校”纠正;二是很可能有误,但无法通过“理校”提出纠错的方案;三是或文义隐晦,或扦格难通,却无从措手,只能存疑待考。  相似文献   
146.
段文 《德州学院学报》2001,17(1):107-108
琵琶演奏在唐代是以拨弹横抱为主流。本文在三个方面阐述了拨弹琵琶被指弹琵琶所取代的原因 ,1 .乐器发展的竞争规律决定了这一点 ;2 .琵琶弦的改进是废拨弹改用指弹的重要原因之一 ;3 .思想意识的转变及民族化的影响。  相似文献   
147.
依据技术的特性和技术出资的特殊性,指出我国与其相关的法规存在某些缺憾。提出在中外合资经营的企业中,要有对技术出资限围的限定法规条款;并且要用已有的法规对技术出资进行监管;也要注意对第三方即合资企业之债权人的利益保护。  相似文献   
148.
古易创自伏羲。《连山》、《归藏》、《周易》虽有先天后天之分、八卦方位之异 ,但其基础图像阴阳太极图是传承不易的。在老子《道德经》和孔子《周易大传》中都有其孑遗。至宋道士陈抟始将古图复原 ,并由邵雍集其大成。邵雍所以能为孔子《说卦传》做出权威注释 ,完全基于对两种太极图的认识 ,即先天古太极图是上阳下阴的反S形曲线图形 ,后天八卦太极图是左阳右阴、逆旋左行的S形图像。近年在小浪底水库修建的过程中 ,就有这样两类图像的阴阳鱼太极石面世。其一太极石的阴鱼尚有阳眼一只 ,这正是阴阳鱼太极图的源头。远古的伏羲 ,只是将这样的现成图像赋予了阴阳两仪与四象的含义。阴阳鱼太极石为河洛地区所仅有。因此 ,简约其像、高深其理的阴阳鱼太极图这一中华文化的宝贵遗产 ,其源头就只能在河洛。  相似文献   
149.
杨一笔 《高教论坛》2003,(1):91-93,98
本文认为培养适应新世纪人才竞争挑战的高素质的专门艺术人才,专业艺术教育应重品德,重基础,重学养,重个性教育。  相似文献   
150.
对我校大学英语分级教学的几点思考   总被引:3,自引:0,他引:3  
大学英语分级教学是各高校英语教学改革的趋势.我校的大学英语分级教学对不同层次、不同需求的学生制定不同的教学目标,采用不同的教学方式,体现了"因材施教"的教学原则.我校的大学英语分级教学刚刚起步,还需要不断探索和完善.  相似文献   
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