~(194—195)Pt,~(194—195)Hg的超对称性

本文就~(194-195)Pt,~(194—195)Hg核,在原子核的u(12/12)超对称性群下进行了能谱计算并与实验作了比较。结果表明,这些核可能是N=7超多重态成员的“候选者”     

图书馆传统参考咨询服务存在的问题及对策探究

随着图书馆日益走向数字化、网络化和市场化,其传统的参考咨询服务无论服务内容、服务对象,还是服务手段、方式以及信息源等方面都远远落后于时代发展的需要。因此,图书馆应变革传统的咨询服务,使咨询服务内容全面化、咨询服务对象全球化、咨询服务队伍专业化、咨询服务方式和服务手段现代化,只有这样,图书馆咨询服务才能满足社会需求。     

《广东释道著述考》与海云系佛教文献研究

以函昰禅师为核心的佛教海云系僧人和居士，是清初岭南的一个值得关注的政治、宗教、文学群体。十分重视乡邦文献研究的冼玉清先生在其晚年，曾费十馀年之功撰成《广东释道著述考》。此书以完善的体例，对海云系佛教文献做了详备的著录与考释，为研究这个法系的禅史奠定了文献基础。这部分内容实为《广东释道著述考》的最重要价值所在。     

基于XML Schema完整性约束转换的索引

深入研究一系列保持完整性约束的关系模式到XML Schema的转换规则和算法,对转换规则和算法中的不足进行补充完善。针对转换后XML Schema中存在基于XPath相对路径无效查询问题,提出在模式转换过程中建立相应索引文件的方法。文中给出了应用实例,说明对XML Schema查询时可以获取关系结构信息,提高查询效率。     

浅析京口集团与刘宋政权的关系

南朝刘宋政权的建立者刘裕凭借非凡的武略和胆识,在东晋末年纷乱的政局背景下,依靠其亲手重振的京口集团力量,通过一系列征伐活动积累了雄厚的政治资本,抢占了非常有利的政治地位,以致最后移鼎称尊、覆晋建宋,成就易代大业。随着刘宋政权的建立,京口集团的势力也发展到了顶峰。然而“月满则亏”,入宋以后,由于多种因素,京口集团的力量开始遭到削弱,该集团政治地位逐渐衰落。直到南朝齐梁之际,京口集团最终走到了历史尽头,彻底退出了政治舞台。     

鄂西南侗族社会人口和生计的人类学考察

运用田野调查方法,从人口、生计角度对鄂西南三个侗族自然村的社会现状进行了考察。认为:鄂西南侗族社会是200多年来不断适应当地生态环境的结果,当前鄂西南侗族社会族际和社会关系和谐,其传统正急剧变迁。     

史学转型与泉州学学科意识的产生

泉州学的缘起与中国近代以来的社会转型及其促成的史学转型息息相关。中国20世纪初期史学观念的变迁,是孕育泉州学学科意识的学术背景,而1926年厦门大学国学研究院的成立及其对泉州历史文化的研究,则直接促使泉州学学科意识的产生。     

寻求秩序与意义的努力——从平社学人群体建构的原因论及

平社是20世纪20年代末中国的一个自由主义知识分子团体。平社学人群体的建构是中国自由主义知识分子为消解近代中国在社会政治和思想文化层面的双重危机所作出的又一次探索和努力的结果。这一结果,不仅是淑世情怀和“五四”以来民主科学精神的延续,更是现实政治、社会环境变迁与自由主义理念及群体成员的政治参与意识共同催生的产物。平社的产生透射出中国自由主义知识分子对如何重构社会秩序和意义世界的思考。然而,自由主义理论的内在矛盾和现实遭遇决定了平社学人的努力又将陷入新的轮回之中。     

对浙江四维女排队员间人际关系的调查

本文采用社会调查法，通过揭示浙江四维女排人际关系状况，使四维女排群体内部的人际关系清晰化、具体化和数量化，从而为寻找提高浙江四维女排群体绩效的方法提供依据。     

古代文论的现代转换的反思和价值重估

古代文论的现代转换讨论已有十余年的发展历程,其热度至今未减的持续反复现象值得深思和探讨,总结经验和反思不足会对这场论争更有作用和意义,价值重估的目的是为了更深入、更进一步将转换话题推向更为扎实的研究和建设阶段,从而加快中国文论建设的现代化进程.