《鲁迅全集》注释中的“植树节”条目指瑕

某些大型辞书和经典文献可以成为学术研究的重要参考书,但绝不能把＂工具＂奉为圭臬,当作判断是非的标准。1981年版《鲁迅全集》关于＂植树节＂的注释,把南京国民政府重新设立＂植树节＂的时间向后推迟了两年;2005年版《鲁迅全集》的注释未能订正这一错误,反而把新＂植树节（孙中山逝世纪念日）＂的日期＂三月十二日＂错误地改写为＂3月20日＂。相关的历史档案,不但可以帮助我们纠正《鲁迅全集》注释中的错误,而且可以为《中文大辞典》《中国大百科全书》等大型辞书的修订,提供可资借鉴的重要数据。     

时间与中外叙事作品中的时间表现

时间是最早引起人类关注的自然现象之一。在不同语言、文化、民族、地域和国家的叙事作品中,时阈的表现以不同的方式呈现出来,其中最为明显的差别就是线性与空间性的表现。这种不同的表现方武具有内在的文化意义。古代印度的叙事作品在时间上具有明显的空间性的特征：以古希腊史诗与悲剧为代表的西方文学则明显地具有线性叙事的特征。中国古典叙事文一开始便具有对时间的关注．展现出明显的线性叙事特征。形成了众多各具特色的叙事文。在对叙事文时间表现的研究中,清代学者李绂取得的成就令人瞩目．在这一领域开风气之先。     

略论“诠释学”在《曲式与作品分析》课程教学中的运用——以格里格《阿尼特拉舞曲》为例

以格里格的《阿尼特拉舞曲》为个例,探讨"诠释学"在《曲式与作品分析》课程教学中的运用。通过乐谱的本体技术性分析,融入诠释性的语言,描述该作品的艺术表现,揭示深层次的文化内涵,从而提高学生的学习兴趣及对音乐作品的理解能力。     

邓小平是如何评价《邓小平文选》第三卷的？

邓小平在审定《邓小平文选》第三卷的过程中,对自己的著作有一个较为全面的评价。他认为从作用上说＂这本书有针对性,教育人民,现在正用得着＂;从内容上说,＂这是一本比较好的书,没有空话＂;从视角上说,＂不管对现在还是对未来,我讲的东西都不是从小角度讲的,而是从大局讲的＂;从个人角度说,＂实际上,这是个政治交代的东西＂。     

论余阙《青阳集》的合肥地方历史文献价值

《青阳集》是元代第一忠臣余阙的诗文集,记载了六百年多前元代合肥守军、民俗民风、士民生活态度、城墙修建、衣冠之家、西夏遗民、农民起义、重要官员、元末城陷、农业发展等情况,是了解合肥宋元时期实情最具价值的史料,是合肥弥足珍贵的地方历史文献,是余阙留给故里合肥的无价之宝。     

章楶军事思想概说

以《全宋文》中收录的章粢奏章为研究对象,梳理章粢的军事思想,包括浅攻牵制策略、坚壁清野策略、纵深攻击讨伐策略、招安的政策、进击筑堡的策略、以远人攻远人的策略以及游击战术策略。     

帛书《黄帝四经》思想流变

道家之学在百家之学中占有重要地位,而黄老学在扬弃、发挥道家思想中很得力,汉初的文景之治即为明证。因此,以帛书《黄帝四经》为代表的黄老学对后世思想家的影响也是不容忽视的。只是随着历史的变迁,其学术逐渐分化。总体看,它大致沿着三条路径分化：一是其政治理念,成就了汉初的文景之治。二是将政治情怀消解在求长生的追求中,向着民间宗教发展,后演变为“黄老道（道教前身）”。三是继续沿着学术方向演进,其思想的精华被后世思想家所吸收。     

欧阳修正统悖论及其嬗变

《居士集》是欧阳修晚年亲手整理过的著作集,《居士外集》（以下简称外集）则是后人搜集整理而成的欧阳修著作集。二集中关于正统思想的观点并不一致。就其本人而言,早期大体上是肯定后梁的正统性而晚年却持否定态度;就其早期正统观而言,对后梁正统性的认定出现过反复;就当时正统思想的潮流而言,欧阳修前期的正统思想与主流正统思想是一致的。但随着儒学复兴运动的深入发展,主流正统观逐渐发生转变,因此产生矛盾。欧阳修前期的正统观直接影响到他与尹洙合撰《五代史》;后期正统观既是对他亲自参与过的儒学复兴运动的呼应,也是对其早期矛盾正统观的修正。     

张澍《养素堂文集》的文学成就

张澍是坚代陇右最著名的学者,除经学、史学、金坚学等方面的成就之外,他的《养素堂文集》也体现出很高的文学成就。他的作品感情真挚,文笔细腻生动,语言雍容自然,特别是在赋、记、书、论、传等体裁上有许多优秀作品,值得我们去认真研究。     

《韩昌黎诗系年集释》补释部分商榷——兼析《韩愈全集校注》相应部分的得失

已故国学大师钱仲联先生的《韩昌黎诗系年集释》一书,是韩愈诗歌校注的集大成者,深受国内外学者专家的好评。然而,书中的有些补释也存在一些瑕疵,大致可分为四类：一是注释错误;二是属于赘注;三是注语繁琐;四是补释不确。