岳麓书院藏秦简（一）补正

岳麓书院藏秦简（一）自出版以后,就有许多篇释文相继而出,但是还是有一些语句的注解存在着缺注和误注的情况.我们通过出土文献和传世文献相结合的方法,对《为吏治官及黔首》中的“臧（藏）盖联漏,毋荐毋草”“当毛缮治”“贾市鱼猎”“官中多草”“毋朵不年别”“杨（炀）风必谨”“官赢不备”等条作了论证,并且对误证加以纠正.     

坚持以人才培养为根本任务 再创新百年育人辉煌──在清华大学第23次教育工作讨论会开幕式上的讲话

清华大学第23次教育工作讨论会的主题是清华新百年人才培养的使命与战略.清华大学要从世界高等教育的发展历史、中国高等教育的发展和清华办学的历史经验以及高等教育国际化的发展趋势,认识到人才培养是学校的根本任务,并将之体现在人才培养理念和目标定位上、学校体制机制改革上和大学精神与文化建设上.     

解放思想 继往开来 探讨新百年人才培养的使命与战略——在清华大学第23次教育工作讨论会开幕式上的讲话

定期召开全校教学、教育工作讨论会是清华大学人才培养的优良传统,充分反映了人才培养是学校根本任务的这一基本办学理念.清华大学历次讨论会均取得了很好的成效.第23次教育讨论会的选题是基于我们对国际、国内以及清华自身人才培养状况的了解和分析.     

图书馆的特殊“馆员”——试论清华大学图书馆勤工助学工作

就清华大学图书馆学生勤工助学工作的发展与经验总结进行了系统的论述。由追溯勤工助学工作的传统出发,阐述了图书馆勤工助学工作在过去的十几年间实现了参与规模不断加大,组织形式与系统不断发展和完善的演进过程;在结合实践的基础上提出了把勤工助学系统建设成为学生自我教育与自我发展的重要课堂这一新观点;还就勤工助学学生团队对图书馆自身服务能力的提高等方面进行了讨论。最后,详细论述了勤工助学工作应把握的原则与科学管理的概念。参考文献4。     

“二水三山之间，正是理想的学术都城”——以罗家伦的教师聘任观为中心的考察

今人论述罗家伦的教育思想,多以其政治立场为导向,而甚忽略其教育建树的一面。本文以罗家伦执掌清华与中央大学时期为例,探析了其罗致优良师资与力求完善聘任制度等具体的教师聘任观,以期为时下的大学教师聘任制度改革提供某些可资借鉴之处。     

《十竹斋书画谱》多维探究

胡正言是明清时期著名的版画家,他用饾版套印方法所刻的《十竹斋书画谱》代表着其水印木刻的最高成就。众学者只知推崇《十竹斋书画谱》在中国版画史上的贡献,而对此书的具体内容、成书时间、所用技术、形成经过、流通和版本情况、具体价值和重要影响缺乏系统认识。然而,从这几个方面深入研究此书,是最为迫切和最有意义的。
     

图书馆拓展服务探析与案例研究

以康奈尔大学图书馆、清华大学图书馆为例,介绍图书馆拓展服务方面的探索与实践,涉及所采用的方法、合作对象、取得的成果等,并对两馆拓展服务之间的异同进行比较。拓展服务形式多样,一些形式与图书馆传统角色相匹配,而另一些则需要图书馆走出去,积极主动展示自己。拓展服务的成功关键在于要与学校的总体目标和发展方向保持一致,以使拓展服务保持新鲜与活力,最终达到真正改进图书馆读者服务的目的,甚至对读者的技能产生长期影响。     

"竹夫人"词源小考及其他

“竹夫人”并非指人,而是我国民间的一种传统的夏季纳凉用品,它的出现当在西汉以前,直至唐代,其名称有多种多样,至北宋,开始以“竹夫人”冠名。     

冯友兰与清华大学文学院建设

哲学家冯友兰同时也是教育家,他执掌清华大学文学院18年,凭着真挚的爱心和卓越的才华,为清华大学文学院做出了重大贡献,招揽并领导了一大批一流的学者,恪守学术的独立,维护大学的尊严,创立了深具影响的清华学派。     

竹林七贤的精神境界

竹林七贤的精神境界有不同内蕴：嵇康、阮籍都仍以儒学为精神内核，表面上却采用玄学和自然主义形式；山涛、王戎徘徊于儒学与玄学之间，随时俯仰，是功利主义的代表；阮咸、刘伶借纵欲来达到性灵的苏醒，与儒学无关，略有玄学的自然迹象；向秀已经实实在在地走进了玄学的范畴，他同样放弃了儒家的操守，但目的不是为了功利，而是玄学的自然和自由。