我国南方山地型古村落的视觉审美及其展示——以云南诺邓村为例

本文主要运用景观视觉审美理论,以云南省云龙县的诺邓村为例,探讨了我国南方山地型古村落的视觉审美及其展示方式。我国南方山地型古村落主要有五种视觉美:外形的层次美和刚柔美,色彩的丰富性和对比美,视觉的朦胧美,空间的对比美,景物的动态美。在村内和村外设置游道,在游道的适当位置设置驻足点,这样可以实现远观与近观、动观与静观景物相结合,全方位、多角度地欣赏古村落的外形美。     

"六个老有"内涵浅议

该文浅议了"六个老有"的内涵意义以及落实"六个老有"的方法、步骤.     

论海明威独特的文体风格--以《老人与海》为例

本文从文学文体学的角度对《老人与海》独特的文体特色进行较为系统的分析,运用统计法和描写法揭示其风格要素即小说的语言材料,表达方式和叙事方式的具体特征,进而指出《老人与海》是海明威客观、简洁、朴实的创作美学思想的完美体现。     

《祝福》三题

《祝福》是鲁迅先生创作辉煌时期的作品，对它存在着不同的解读。本文认为《祝福》的主题应是表现了作者对女性处境和命运的关注，揭示女性身上存在的落后一面，进而唤起人们起来抗争。其中的人物卫老婆子精明能干，形象鲜明。全篇人物语言精湛恰当。     

英军焚毁圆明园事件与“国际法”

1860年10月,英国首席代表额尔金以清政府虐待英法"侨民"致死"违犯国际公法"为借口,悍然下令侵华英军劫掠并焚毁了圆明园等中国皇家园林。查证史实,可知当时并未形成世界意义上的"国际法",美国人惠顿的法学著作《万国公法》尚未传入中国,清政府也未签署任何有关战争的国际法文件。若就事论理,指出清廷违反人道主义是必要的,但责难清政府违反国际法却是没有道理的。反过来看,拥有国际法观念的英法军队对身受重伤的中方非战斗人员清宫太监,不但未进行必要的医疗救治,反而加戴镣铐,实施虐待,这种行径与他们标榜的国际法是相违背的。英法军队焚毁圆明园,劫掠文物,是违反他们自己的"国际法"的,是毁灭人类文明的野蛮犯罪。     

高等教育视域下的“占领华尔街”

本文试图在高等教育视域下解读"占领华尔街运动"。"占领华尔街"的直接原因是经济上的三座大山——学费上涨、就业困难、债务加重,而其深层原因在于学术资本主义横行,冲击教育公平,影响教育质量,威胁大学传统。继20世纪60年代的美国学生运动之后,时隔半个世纪,"占领华尔街运动"将再次对美国高等教育产生深刻影响。     

没有民主的教育,就没有“占领华尔街运动”

"占领华尔街运动"起源于公众对社会分配不公、华尔街左右政治等现状的不满,由具有民主意识和能力的美国公民发起。而这些公民的民主意识和能力实际上得益于近百年来的美国民主教育。没有民主的教育,就没有"占领华尔街运动"。教育在社会民主化进程中的作用在当代依然具有现实意义和价值。     

基层文化建设实践探索与发展思路——以青岛开发区辛安街道为例

基层文化建设是社会主义事业的基础工程,总结基层文化建设实践经验、探讨新形势下的发展思路十分必要。新时期基层文化建设应把握文化建设重要战略机遇期,遵循全面协调科学发展、社会主义核心价值体系引领、文化机制体制创新、服务体系完善与文化资源整合、民俗文化保护传承等基本要求,从组织领导、投入机制、队伍建设、发展环境等方面加强保障措施,实现基层文化事业大发展大繁荣。     

奢香古驿道遗存情况调查

600多年前,奢香以建设贵州交通报答朝廷,遂有开辟贵州古驿道之壮举。奢香率部新开或整修的驿道纵横贵州,连通了贵州地方与四川、湖广、云南的大通道,直接促成明朝在贵州建立布政使司,使贵州成为全国的第13个行省。作者根据文献记载和实地考察,基本考证清楚奢香古驿道的现在遗存情况。     

《旧约》传记性叙事特征的生成机制

《旧约》的编纂和叙事等层面都呈现出鲜明的传记性特征,即以人物为中心组织材料,按照人物生平叙事历史进程,以人物命名等等。这种传记性特征的产生有着复杂的文化、历史等因素,比如《旧约》作为早期文本叙事的故事化倾向,以人系事的纪传体历史叙事的产生,以及纪传体叙事适应了犹太民族独特的流散历史境况等。