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51.
欧阳俊虎 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(4):21-24
西部大开发战略是马克思主义解决民族问题的具体实践,它与马克思丰义解决民族问题的基本指导思想、基本原则、基本途径相一致,其理论与实践丰富和发展了具有中国特色社会主义的民族理论体系,是对马克思主义民族理论的新贡献,有利于根本解决当前我国的民族问题。 相似文献
52.
艾红娟 《南宁师范高等专科学校学报》2012,29(4):106-107
《古壮字字典》是世界上第一部也是目前唯一一部关于古壮字的字典。它的编写遵循了规范性、科学性、民族性三原则。《古壮字字典》堪称壮族文字研究史上的丰碑。 相似文献
53.
明代中央政府对土司的儒化与利用——以土家族土司为例 总被引:1,自引:0,他引:1
莫代山 《内江师范学院学报》2008,23(11):50-52
明代中央政府通过承袭、号召土司设立学校、参用流官等手段对土家族土司进行儒化,并在军事征调和贡赋上利用与控制土司。儒化和利用构成了明代中央政府控制土司的核心内容,也导致了土司制度在明代的兴盛。 相似文献
54.
汉民族成为世界第一大民族的因素颇多,其中最主要的因素是:巩固的地域和稳定的经济生活:强烈的民族意识和强大的民族凝聚力:悠久发达的历史文化。 相似文献
55.
唐明燕 《五邑大学学报(社会科学版)》2009,11(4):75-79
“中华民族”这一族称虽是近代在中国和西方列强的对抗中出现的,但“中华民族”作为一个自在的民族实体已存在了几千年。其形成和发展的历史过程深刻表明:中华民族的团结是各民族人民的历史选择,56个民族具有源远流长的内聚力,存在着生存发展共性,是一个荣辱与共、相互依存、不可分割的整体。 相似文献
56.
韦丽春 《吉林体育学院学报》2012,(2):133-136
通过文献资料法、实地考察法、访问法对桂西北少数民族传统体育的现状进行调查研究。研究表明:桂西北是少数民族聚居地,众多少数民族群众在长期的社会生产生活中创造出了种类繁多的少数民族传统体育项目,在开展这些民族传统体育活动中存在一定的问题。提出发展的对策和措施,以促进传统文化的传承和发展。 相似文献
57.
通过对喀什地区维吾尔族中学生心理健康状况调查,了解他们的心理健康状况,采取有针对性的干预措施,为促进维吾尔族中学生的健康成长提供理论依据。 相似文献
58.
全球化背景下中国传统体育文化的继承与发展 总被引:2,自引:0,他引:2
以中国传统体育文化所具有的深厚的传统文化内涵和显著特点作为切入点,论述了全球化趋势对中国传统体育文化民族性的影响及发展状况。同时提出中国传统体育文化只有立足自我,进一步整理和提取其精髓,才能应对全球化,为自身的发展找到一个有力的支撑平台。 相似文献
59.
畲族传统体育特点及其成因分析 总被引:7,自引:0,他引:7
采用文献资料、实地考察、座谈、综合分析等方法,对福建宁德、漳州等地的畲族传统体育特点与形成过程进行了全方位挖掘、搜集和整理.研究结果发现,畲族传统体育具有如下特点:鲜明的宗教性、地域性、季节性、竞技性、健身性和娱乐性等.并对部分畲族传统体育的特点及形成过程进行了初步探讨. 相似文献
60.
潘艳勤 《南宁师范高等专科学校学报》2004,21(1):29-32
布岱人是壮族众多支系中的一支,主要聚居在广西壮族自治区龙州县金龙镇。“(弄下)桥”是布岱人必须经历的一个十分重要的通过仪礼,它既是布岱人的“成年礼”,又是表明已婚妇女正式“落夫家”的仪式。它具有满足人们心理需要和社会控制、加强家族凝聚力等功能。 相似文献