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91.
通过文献资料、专家访谈、实地考察等方法介绍了贵州晴隆县彝族舞蹈"阿妹戚托"的起源、特点及发展现状,阐述了贵州省晴隆县彝族舞蹈"阿妹戚托"具有生产劳动、教育传承、健身娱乐、健美、健心等价值。 相似文献
92.
史海燕 《体育成人教育学刊》2014,(3):65-67
从文化符号学角度对彝族阿细跳月进行分析,认为彝族阿细跳月是集体育、舞蹈、音乐、文化于一体的文化符号。从有形物质文化符号和无形物质文化符号等两个层面对彝族阿细跳月的文化符号进行了阐释,最后提出了发展阿细跳月的文化符号的路径:处理好开发与保护的关系;打造阿细跳月文化品牌;构建阿细跳月民族一体化教育。 相似文献
93.
94.
邱海洪 《军事体育进修学院学报》2007,26(3):27-29
从民族学、文化学、体育学、社会学和民俗学等多个视角,对桂西南壮乡民族传统体育抛绣球进行研究。阐述了它在发展历程中所具有的重要历史文化价值和现实意义,并对此项民族传统体育文化的发展方向提出相关建议。 相似文献
95.
通过对NBA外籍球员的历史回顾,发现外籍球员加盟NBA的比重越来越大,水平越来越高,促进了全球篮球水平的提高和各种不同风格、流派的打法更好地融合。NBA向世界推广,使篮球运动的价值和功能因为NBA而更加发扬光大。我国应积极申请与NBA合作,提高篮球运动的水平。 相似文献
96.
黎族传统体育的起源以及发展中对黎族文化传承的研究 总被引:5,自引:0,他引:5
宗雪飞 《北京体育大学学报》2005,28(9):1189-1191
通过文献资料法、调查法,对黎族传统体育的起源和在黎族文化传承中所起的作用进行研究,结果表明黎族传统体育起源于生产生活、宗教信仰、文化娱乐;黎族传统体育产生久远,经过再加工和艺术创作,仍活跃于民间和有组织的各种赛事、庆祝活动之中,对黎族文化的传承起着推动作用.随着时代的发展,黎族传统体育的传播受到了现代竞技体育的冲击,我们应采取相应的对策,使黎族传统体育更加发扬光大. 相似文献
97.
为了解大型比赛对运动员血清瘦素与游离瘦素受体的影响,分析瘦素与sOB-R与人体内分泌之间的关系;对国家皮划艇队参加世界锦标赛女子皮艇组队员8人,男子划艇组4人,赛前3周与赛后1周作对照,取血清,测量形态指标进行研究;测试结果表明:赛前训练与比赛有下调血Leptin水平作用,在女性体内血清瘦素水平与sOB-R明显负相关,瘦素可能还与神经内分泌系统之间组成一个闭合环路,作用于下丘脑、甲状腺等处,影响内分泌的代谢.大型比赛后,血清sOB-R水平的变化有性别特异性,有不依赖瘦素的方面;sOB-R的变化可能有一定的延迟. 相似文献
98.
论我国民族传统体育与奥林匹克运动的关系 总被引:2,自引:0,他引:2
郭贤成 《北京体育大学学报》2005,28(6):733-734
民族传统体育与奥林匹克运动在竞争性、规则性、实践性和功能性方面有很大的相同点,但在产生的时间、产生的社会文化背景、体育目的性和进行方式上存在很大差别.根据我国现阶段民族传统体育与奥林匹克运动的实际发展状况,归纳分析两者之间的关系,进而得出我国民族传统体育与奥林匹克运动须并重发展、不可偏废的观点. 相似文献
99.
田振江 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2011,34(3):15-18
维吾尔族枝条编织是吐鲁番地区非物质文化遗产的重要组成部分。分析了吐鲁番维吾尔族枝条编织的原料和工具、传承人、程序、类型和特征,介绍了吐鲁番维吾尔族枝条编织保护的现状和存在的问题,最后提出从建立博物馆、加强普查力度、尊重传承人的文化权利、深化理论研究、加大资金投入力度和进行适度的商业开发等方面进行合理保护。 相似文献
100.
陈文祥 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,33(5):32-36
宗教文化的变迁是当代中国多民族杂居地区少数民族文化变迁的一个重要方面,在文章中我们以新疆伊犁地区霍城县老城村东乡族为例,从他们移居新疆以来宗教文化变迁三个阶段的状况进行了探讨,并对其发生变迁的原因、影响及其变迁趋势作了一些分析。 相似文献