刘勰《程器》中的作者"文德"批评新论

中国古代化和批评一贯强调“德”说。刘勰《程器》篇中提倡“德”是其作批评论中的重要构成内容。“德”与其“养气”说，“神思”说、“才、气、学、习”说，构成作创作的综合素质。“德”是作创作素质构成中最重要和最基本的因素。刘勰的“德”说不仅强调“”与“德”的关系并突出了“德”的作用，而且“德”说弘扬了作批评中的人意识、个性意识和主体意识。     

建设全国技能型人才培养基地打造中国职教品牌

结合全国职业教育工作会议精神,回顾天津职业教育发展的历程,指明中德职业技术学院在落实以就业为导向,加强专业建设;以能力为本位,加强课程体系和教材建设;以技能为中心,加强实训基地和师资队伍建设;以职业道德为核心,加强学生思想政治工作中的实践的重要性。     

微观经济理论的发展、扬弃提炼与缺陷分析——发达国家微观经济理论的批判与借鉴

发达国家微观经济理论以生产要素的合理配置为基础和研究核心,着重分析劳动力、资本、土地等生产要素的使用与相互替代,这也符合从生产力的角度研究企业及企业生产效率的提高问题;而现代企业理论则着重从生产关系的角度研究企业,虽然现代企业理论家并不懂得这一点;完全与不完全竞争市场中企业行为理论则着重研究企业与市场竞争形态的关系,从而确定企业行为。微观经济理论研究有许多方法,基础性分析建立在企业竞争行为、产品价格和供求规律基础上,随着经济实践的发展博弈论、信息经济学及不确定性逐步产生。但是无论研究内容还是方法发达国家微观经济理论都存在严重缺陷需要再认识     

罗大经《鹤林玉露》诗“兴”论

罗大经《鹤林玉露》主要从两个方面对诗“兴”进行了阐说:一,提出“兴”重“观物”,且要做到“静观”与“活观”的统一;二,强调“兴”意乃“赋”、“比”之归宗,去“兴”则“赋”、“比”无所归依。上述两方面,为古典诗“兴”理论的完善作出了贡献。     

建构主义理论与多媒体辅助下的英语教学

建构主义学习理论已成为多媒体辅助英语教学模式的主导理论,建构主义教学观是在批判和发展传统教学观的基础上形成的,它在教育领域引发了教学观念的变革。本文以该理论为基础,讨论了在多媒体教学环境下如何设计出高效实用的英语教学模式。     

基于回归生活世界的课程论变革

课程论回归生活世界,旨在唤醒课程论对课程生活世界的遗忘与失落,修复课程论的多重疏离及反思课程论自身存在的合法性危机。就课程论学科建设而言,课程论要回归的生活世界不是一个具体所指的世界,而是一种把握与研究课程的分析方法和思维方式,即主体间关系的思维方式。它将导致课程论在理论视野、研究主题、知识基础、研究方法和理论形态等方面的变革。     

中西诗画论之文化基因比较

本比较了中西诗画论的异同，认为中国诗画论的主导倾向是诗画同源论，西方诗画论的主导倾向是诗画异质论；本从中西哲学观念和思维方法、中西各自的诗画传统、中西诗画论产生的化背景等三个方面，说明了其成因；总结了中西诗画论各自的意义与局限。     

亲社会行为的动机理论

研究者们在广泛吸收有关亲社会行为研究成果的基础上,结合各自多年的研究,提出了多种较为全面、深刻的亲社会行为动机理论,旨在揭示亲社会行为发生发展的心理机制。文章扼要解释了研究者们所提出的亲社会行为的动机理论,并作简要评论。     

接受反应文论中的读者概念解析

伴随读者在文学活动中主体地位的突显而来的是各种读者概念的出现。本文主要分析西方接受反应文论中有代表性的读者概念,它们是里法德尔的“超级读者”,伊瑟尔的“隐含的读者”,费什的“有知识的读者”和艾柯的“标准读者”,指出这些读者概念在理论上的成就以及在实践中的不足之处。     

正确认识“三个代表”的重要思想

“三个代表”重要思想是江泽民总书记2000年2月在广东考察时提出的，在“七一”讲话中，江泽民总书记进一步论述了“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质，这一重要思想是对马克思主义的新发展，是新世纪党的建设的伟大纲领，要理解“三个代表”重要思想，首先要了解江泽民总书记提出“三个代表”重要思想的出发点和着眼点。“三个代表”重要思想从理论上看，第一，强调了“先进性”的主导原则，第二，突出了“慎终如始”的发展过程论；第三，注重了“三个代表”的整体性。