秋收起义前后毛泽东改造农民及武装建军思想初探

毛泽东在秋收起义前后科学运用马克思主义暴力革命学说,结合秋收起义的军事斗争实践,成功地探索出一套改造旧式农民武装、创建新型人民军队的方法,即通过树立民主革命必胜的理想信念、灌输马克思主义阶级斗争观念、加强无产阶级革命的组织纪律性、培育军事共产主义作风启迪广大农民群众的阶级觉悟和道德觉悟,实现旧式农民武装向新型马克思主义人民革命军队的历史转变。     

改革开放以来井冈山时期军事斗争研究综述

改革开放以来,学界对于井冈山时期军事斗争的研究视角逐渐从秋收起义和湘南暴动对井冈山斗争的作用、上下井冈山、井冈山斗争时期重要战役的介绍,更多地向红军的创建与发展、红军的组织建设、红军的会师、红军的军事失败等问题转移,内容不断丰富与深化,学术性越来越明显,并取得显著的新进展.今后我们不妨跳出井冈山来看井冈山,不能仅限于井冈山红军与国民党军的军事作战研究,而要开拓视野,根据时代的要求从不同的角度对井冈山时期的军事斗争进行新的学理诠释.     

百色起义时期邓小平群众工作方法及其当代启示

百色起义时期,邓小平等老一辈无产阶级革命家注重发动、团结、依靠和带领群众,取得百色起义和右江革命的伟大成就.他们群众工作的方法对新时期群众工作很有启示借鉴意义,既必须坚持以群众为根本,切实维护群众利益,密切联系群众,正面教育引导群众,加强干部队伍建设.     

辛亥开封起义中的罗飞声

简述辛亥开封起义的历史事件,引用河南辛亥十一烈士墓碑文、1929年《河南新志》中《罗飞声传》的史料和有关回忆录等资料,探讨二次革命牺牲的罗飞声烈士在这一事件中的作用,并简述相关人物生平。     

城市文化与方方作品风格形成

作家的精神气质、城市的历史与形态、城市文学的文本、作品中人物的性格个性之间存在着千丝万缕的联系。武汉城市文化的特点和作家方方创作风格之间有着密切的联系,楚风汉韵造就了方方个性张扬、无拘无束的艺术思维,码头文化让她在创作倾向上兼收并蓄、开放包容,市民文化让她形成大俗通雅、平易自然的审美取向,首义文化赋予她敢为人先、改革创新的艺术追求,精英文化则让方方在创作中坚守着城市知识分子的立场。     

论“替天行道”——《水浒传》的思想倾向新探（一）

梁山起义并不是农民（或市民、游民）起义,而是由社会各阶层人士广泛参加的人民起义。梁山起义的性质并不是通常所说的农民阶级反对地主阶级的阶级斗争,而是包括社会各阶层在内的广大人民群众,以＂替天行道＂思想为指导的,以武装斗争为手段的政治斗争。斗争的实质是＂护道＂。＂替天行道＂就是替天行＂仁＂、替天行＂义＂、替天行＂礼＂,就是要建立一个理想的＂王道＂社会。梁山起义的性质说明在中国古代社会（自周秦以至近代）中,贯穿始终的矛盾斗争并不是农民阶级反对地主阶级的阶级斗争,而是人民大众为实现理想的王道——礼制社会与专制统治者背离＂王道＂、背弃＂礼义＂而进行的道义斗争。《水浒传》则是＂志于道＂的知识分子用小说（稗史）形式,弘扬孔子《春秋》精神,＂替天行道＂的艺术结晶。     

本为拯民始造反 却当贼寇骂到今——论张角

张角生于东汉末年 ,是太平道的创始人 ,黄巾起义领袖。《三国演义》里的张角被描写成有悖于道教宗旨萌异心夺天下的反贼 ,致使千古英杰蒙冤含屈。用历史唯物主义的观点和方法 ,进行辩析剖白 ,把颠倒的人妖重新颠倒过来 ,还张角一个原本清白的面目 ,是对张角黄巾那一代人奋斗牺牲的尊重。     

中国共产党对新疆“9.25”起义的影响

长期以来,关于新疆"9.25"起义成功举行的原因多被归结为陶峙岳将军个人的深谋远虑与处变不惊,而对中国共产党对于起义的作用缺乏全面的揭示。为此文章拟从当时的政治、军事形势入手进行分析,总结出中国共产党对于这一起义的顺利实施具有重大影响,其贡献是不可忽视的。     

《随轺笔记》(手稿)--一部惟一记录目击巴黎公社起义的中国日记

南京图书馆藏清代高从望《随轺笔记》(手稿)中关于巴黎公社起义的记载，是一部惟一记录了这次事件的中国日记，有重大的史料价值。     

徽州府对哥老会的通缉告示的发现与探讨

在浩瀚的徽州书中爬梳出一纸光绪二年徽州府对哥老会的通缉告示，其内容包含哥老会人员来源、活动特点及清政府为防范哥老会而加强保甲制度、发放门牌登记等措施。它印证了哥老会与洪门“三合会”、“三点会”的渊源关系，印证了太平军派洪门兄弟打入湘军，在湘军中发展哥老会组织的说法。它展示了1891年哥老会在长江下游以安徽为中心发动的大起义前在徽州的活动方式、特征和影响。