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991.
文物建筑不仅本体不能受到损害,环境也不能受到损害,因为文物建筑是不能从它所见证的历史和产生的环境分离出来,保护了历史环境就是保留了一段完整的历史。本文通过对避暑山庄景观环境保护的回顾,依据《避暑山庄及外八庙保护总体规划》提出了对环境保护的几点建议,使这一无价之宝可持续利用。  相似文献   
992.
王焜 《中学教育》2015,(2):28-35
作为20世纪最富独创意识的女性哲学家,汉娜·阿伦特对当代教育问题亦有深刻影响。通过分析阿伦特政治哲学中的相关理论:公共领域是实现人的独特性和责任感的实在领域,而大众社会侵蚀"私人领域",使"公共领域"隐退,造成人的独特性和责任感的丧失。为了解决现今社会出现的盲从和责任感缺失问题,尝试首先从教育领域借鉴希腊城邦的政治经验,通过将阿伦特的政治理论与班主任的具体工作实践结合起来,找寻一种适应变革时代的教育模式:在班级的集体生活中重建公共领域,并保护私人领域,以教化出学生的独特性,并培养其责任感。  相似文献   
993.
中国台湾地区的乡村自治经历多次变革,形成治理成本低而收益高的平权式治理模式。它具有村级公共权力分配的合理性、乡镇权力的延伸性、村民权利的现实性等特点。这对当下中国大陆地区村民自治的改革中的公共权力分配、乡镇与村组织的衔接、法律法规的完善和民间组织的发展等具有一定启示意义。  相似文献   
994.
公共文化服务体系建设是维护公民基本文化权益、满足人民群众基本文化需求的重要保障,是维护公共文化生活的公平与正义,促进社会和谐稳定的必然要求,同时也是各级政府的基本职责。十八大以来,中央明确提出要建立公共文化服务体系建设协调机制,统筹服务设施网络建设,促进基本公共文化服务标准化、均等化。为全面贯彻落实中央关于“加快推进公共文化服务体系建设”的重要精神,课题组总结和分析了丽水市自“十二五”以来公共文化服务体系建设经验和存在的问题,通过进一步的实地考察和调查研究,提出了公共文化服务体系建设的思路和对策,为丽水市委、市政府作出科学决策和进行“十三五”公共文化服务体系建设的顶层设计提供参考。  相似文献   
995.
民族节日深藏着民族的记忆和历史,有其独特的时间性、神秘性、神圣性和文化性,是传承民族文化与艺术的重要载体和平台。随着社会的发展,新媒体的出现改变了民族文化的神秘性和原生态,使得民族节日的文化传承面临着挑战和危机。在新媒体环境下,应充分发挥新媒体的平台优势,探寻民族节日传播新途径、规约传播主体行为,普及民族节日的文化教育审美意义,打造民族节日精品和民族艺术经典,保护和发展传统民族节日文化。  相似文献   
996.
当前,大学生正日益成为运用数字化产品的主力军,数字化产品为他们带来积极作用的同时,也对他们的思想、心理和价值观产生了消极影响。本文在分析数字化环境下辅导员工作有效性开展面临的机遇与挑战的基础上,剖析了影响辅导员工作有效性的因素,从加强教育培训,建立科学考评体系和激励机制;加强自身学习,创新优化工作方法和工作效度;加强网络监管,搭建数字化技术交流和学习平台三个层面提出了数字化环境下提升高校辅导员工作有效性的策略。  相似文献   
997.
公共选择理论使用分析经济活动的方法来分析政治过程为分析生态文明建设主体因素提供了新的视角。政府、企业、个人是生态文明的建设中最主要三个主体。文章以公共选择理论相关观点为理论支柱,认为在生态文明建设中,政府应充分发挥其主导作用,完善政府生态职能,避免"政府失灵";企业应提高生态文明意识,落实文明生态责任,履行生态文明义务;公众应提高主人翁意识,积极参与生态文明建设,避免"搭便车"行为。  相似文献   
998.
温州"三分三改"工作为城郊社区的撤村建社准备了必要的制度基础,城中村如何融合成社区是一项非常有意义的研究工作。本文通过对瑞安市W社区的详尽调查,分析村郊社区向城市社区转变过程中存在的公共服务缺口,并对如何有效改进城郊社区公共服务提出对策建议。  相似文献   
999.
党的十八大和十八届三中全会中有关生态文明建设思想,彰显了中共中央对生态文明建设的高度重视、真抓实干与坚强决心。大学生作为中国特色社会主义现代化建设事业的接班人和主力军,在生态文明建设中担负着不可推卸的责任。提升大学生生态文明素质是实现中华民族伟大复兴中国梦的迫切需求;是应对当代中国生态危机的必然选择;是人自由而全面发展的内在要求。但大学生的环保意识从观念认知到自觉行为都不容乐观,表现在大学生海洋环保知识缺乏、自身的海洋环保素养不高,以及对海洋环境保护责任意识薄弱。最后,从知、情、信、行四个层面,提出大学生要做到真学、真懂、真信、真用,成为生态文明建设的先知先觉者、真诚拥护者、积极传播者、模范践行者。  相似文献   
1000.
略论镖局     
学术界有关镖局产生的时间尚未形成较为一致的观点。镖局的产生既是商品经济发展的结果,也与社会环境的恶劣有关,同时与官府、豪绅及其他包括秘密组织在内的社会各界保持了密切联系。镖局产生的时间应该不会晚于明代中后期,20世纪二三十年代后逐步衰落。某种意义上可以说,当代的保安组织就是适应了时代需要的翻版镖局。  相似文献   
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