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李燕萍 《新疆职业大学学报》2011,19(2):37-39
维吾尔人民世居地处在中西文化交流的丝绸之路的西域,在与中原地区长期往来的基础上发展起了具有民族特色的手工业,本文通过对《突厥语大词典》中手工业词汇的收集整理,对维吾尔传统手工业文化作了概述。 相似文献
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此研究运用基于项目的研究方法,探讨了新疆乌鲁木齐地区一群维吾尔族初中学生的民族身份认同状况。文章分析了维族学生参与者对于"中国人"、"维吾尔族"和"中华民族"3个概念的认知情况,从而说明作为符号建构过程的维吾尔族学生群体的民族身份认同形成过程的复杂性。文章最后建议,在实践中建构各族群的共同政治认同的同时,需要促进各群体间的不断接触与交流,保障各民族群体在社会生活各个方面的平等发展和自由流动;此外,在多民族传统下的现代国家认同建构过程中,有必要保持认同基础的开放性、包容性和可持续性,突出国民共同的品格、文化抑或理念等属性,避免过分强调地理、历史传统等因素而导致国家认同构建中的"特殊化"、"唯一化"倾向。 相似文献
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由于少数民族学生学习英语是作为第三语言进行学习的,所以难免会遇到很多困难与问题。该研究以问卷调查为基础,结合访谈、课堂观察,分析维吾尔族大学生学习英语过程中遇到的困难,并分析其产生的原因,以期对提高维吾尔族双语大学生的英语水平有所帮助。 相似文献
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在漫长的历史长河中,京族人民以自己的聪明才智创造出了丰富多彩的民间故事,这些故事无论是在内容还是艺术形式上都极具特色,它们从各个侧面记录了京族人民的历史生活,反映了他们的理想和愿望,呈现出题材内容的地域性、民族文化交流的兼容性以及艺术手法的多样性等特征,是京族民间文学中的一朵亮丽的奇葩。 相似文献
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李垣璋 《十堰职业技术学院学报》2006,19(1):61-64
伍家沟村民间故事是中国民间文学园地中的一只奇葩,在价值取向上提倡孝道,主张勤俭持家;扬善弃恶,宣扬有恩必报,重视朋友兄弟之间的义气;歌颂至死不渝的爱情,希望有情人终成眷属;尊重读书人,推崇智慧,重视技艺,总体上是积极向善的,反映了下层民众的人生理想和追求。 相似文献
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沙勇 《自贡师范高等专科学校学报》2007,22(5):89-92
伯克制度原是天山以南维吾尔族地区旧有的社会制度,在这种制度下,大小封建主就是等级不同的伯克,且均为世袭。清朝统一新疆后,遵循"因俗而治"的原则,对伯克制进行改造,废除世袭,将其纳入地方官制序列,但旧有的社会矛盾和阶级矛盾未从根本上改变。 相似文献
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维吾尔族作为新疆的世居民族之一,其悠久的历史,多样的宗教信仰及其多元开放的思维方式和价值观念造就了维吾尔民族独特的审美文化,显示出维吾尔民族乐观自由的生命状态,旺盛的创造精神和与自然生态共生的和谐之美,具体表现在维吾尔族生活习俗,节日礼仪以及文学艺术等方面。 相似文献
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维吾尔语作为中国的一种少数民族语言主要在新疆境内以及国外的维吾尔群体中使用,并随着现代传媒技术的发展通过互联网发挥影响力.为便于维吾尔语信息的传播,维吾尔网民多使用拉丁文字而非传统的阿拉伯文字交流信息.但相关研究却屈指可数,本文旨在通过对主要的维吾尔文网站进行数据提取加工,对其网络语言文字特点加以描述 相似文献
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对于维吾尔族大学生来说,英语是他们的第三语言。文章研究了维吾尔族大学生英语磨蚀机制及其模式的特征,分析了英语磨蚀产生的内部因素和外部因素,得出英语磨蚀的规律。 相似文献
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李敬儒 《廊坊师范学院学报》2013,(2):111-114
耿村,被称为“中国第一故事村”,自20世纪80年代开始就受到政府和学者的广泛关注,先后有67人被确定为大中型故事家。而随着现代化浪潮和新技术成果波及到山野村庄,耿村的民间故事传承却出现了危机。2006年5月,耿村民间故事入选首批国家级非物质文化遗产代表作名录,为耿村的民间故事传承和保护带来了新的契机。政府的保护措施和振兴计划、学者的关注与研究,使耿村民间故事传承又有了新的特点,同时,对民间故事的保护也提出了新的要求。 相似文献