试论列宁和毛泽东关于利用和发展资本主义的思想

列宁、毛泽东是苏联、中国两个社会主义大国的奠基者,在实践中都遇到了如何看待资本主义,如何处理与资本主义的关系问题。他们对此进行了长期的思考和探索,提出了许多很有价值的思想,包括发展资本主义是历史的必然、要发展新资本主义等。     

一个虚拟仪器电工实验室的创建方案

讨论了建设基于虚拟仪器的电工实验室的必要性和可行性，同时给出了一个实施的具体方案，介绍了构建虚拟仪器实验室的详细步骤。     

论邓小平对列宁文化建设思想的发展

化建设是社会主义建设的一个重要内容，邓小平在社会主义精神明，知识分子是工人阶级的一部分，科学技术是第一生产力，培育社会主义“四有”公民等方面，创造性地发展了列宁的化建设思想，从而发展了马克思主义，邓小平的化建设思想，是我国当前社会主义化建设的行动指南。     

洗钱罪上游犯罪刑事立法研究

我国洗钱罪刑事立法产生于我国签署维也纳公约之后的全国人大常委会《关于禁毒的决定》之中,在1997年之后又历经了两次修改,在《刑法修正案（六）》中达到一个相对完善的境界。洗钱罪上游犯罪从一开始就处在不断扩充的状态下,在列举式、概括式等模式中,我国采取了列举式立法,并与2006年修改后的刑法第312条的窝藏、转移、收购、销售、掩饰、隐瞒赃物罪建立了衔接。随着2006年末《反洗钱法》的出台,对“洗钱”理解不同,导致了洗钱罪上游犯罪空白罪状刑事立法的思维触角,引入空白罪状的同时并加以反思使得该种洗钱罪上游犯罪刑事立法模式有了更充实的理论底气。     

意识对客观世界的反映和创造关系——学习列宁反映论思想的思考

在列宁的反映论思想中,“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”是一个核心命题。从发展的观点看,反映是创造的基础,反映就是一种创造,创造是意识能动性的集中体现。     

列宁民族理论的三维审视

列宁民族理论作为马克思主义民族理论的重要组成部分,不仅在俄国革命与建设过程中发挥了重要的作用,也为世界多民族国家尤其中国处理民族问题、确立民族政策提供了重要的方法论。完整、准确地理解和运用列宁民族理论,需要从三个维度上加以审视:一是要深刻理解列宁民族理论形成的时代背景与理论背景;二是要系统掌握列宁民族理论的理论体系与理论特质;三是要客观分析列宁民族理论的理论意义与实践意义。     

浅谈歪曲马克思主义的方法

在《列宁专题文集·论马克思主义》中,列宁对机会主义、改良主义和修正主义为代表的三种反马克思主义思潮进行了集中有力的批判。列宁的批判抓住的是反马克思主义思潮的共性的、本质的观点,使其批判具有了一般性。也就是说,列宁的批判虽然针对不同时段的不同思潮下的不同流派,但批判往往可以相互通用。因此,从列宁的批判中分析、总结出反马克思主义思潮歪曲马克思主义的一般方法,不仅对于批判至今仍存在的三种思潮,而且对于批判其它演绎出来的、层出不穷的反马克思主义思潮仍极具借鉴意义。     

社会主义理论和实践的新探索--列宁邓小平晚年社会主义思想之比较

列宁晚年的社会主义思想尤其新经济政策，是落后国家建设社会主义的重要探索。邓小平晚年继承了列宁新经济政策的思想精髓，并在社会主义理论和实践上又有许多创新。比较研究列宁邓小平晚年的社会主义思想，对今天全面建设小康社会和社会主义现代化有着重要启示。     

走下神坛的历程——列宁题材作品与毛泽东形象作品的比较研究

中苏文学中毛泽东形象作品与列宁题材作品在领袖形象塑造上有着极为相似的审美需求，二者同样被框定在“用社会主义思想教育和改造劳动人民”的创作意识之下，体现着强烈的时代精神。列宁形象经历了“理想人物”、“英雄人物”到“普通人”的转换，毛泽东形象经历了从神到人的平民化过程，显示着“解冻”文学思潮对中国新时期文学的渗透。     

中国的哲学史概念研究

中国的哲学史概念研究已有 80余年的历史 ,其间经历了从 2 0世纪到新中国成立以前的自发阶段 ,从新中国成立到“文化大革命”结束的自觉阶段 ,以及新时期以来的理性化阶段。在自发阶段 ,资产阶级学者的研究成果突出 ,它包括哲学史定义、类型以及哲学史与历史、哲学的关系的研究 ;在自觉阶段 ,马克思主义的哲学史概念开始确定但受日丹诺夫的哲学史定义影响较大 ,而且受左倾路线干扰 ;在理性化阶段 ,列宁的哲学史定义流行 ,但哲学史定义和哲学史类型的划分方法呈现多样化 ,哲学史概念的研究日趋理性化