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101.
史料证明彝族是开发我国大西南的重要民族之一,也是创造古巴蜀文明的重要民族之一。从鱼凫时期和杜宇时期不难看出古蜀文明史的源头与彝族文化有着密切的渊源关系。以三星堆出土的实物为证,青铜纵目人面具让蚕丛纵目的典故定格下来,并与《查姆》中描述的人类发展的三阶段吻合,戴金面罩青铜人头像在彝族经籍和民俗活动中可找到其对应,青铜神树和青铜雄鸡可运用彝族史料、彝族神话传说及鲜活的文化民俗来解读其中所蕴涵的彝文化基因。  相似文献   
102.
新中国成立后,中苏结成同盟关系。苏联出于其国内国际政治需要,对中国提供低息贷款、援建重点工程、开办合资公司及开展双边贸易等大规模的经济援助。这些经济援助客观上帮助中国逐步建立了民族工业体系,也加速了中国的工业化进程,中国工业布局也日趋合理。由于苏联的经济援助主要是出于政治因素考虑,两国政治关系出现裂痕势必影响经济关系,中苏同盟的基础实际上相当脆弱。  相似文献   
103.
温州地区特殊的地理环境和族群构成,造就了其复杂多样的民间神灵信仰。蕴含在神灵信仰下的民众意识有:对自然的依赖、慎终追远的宗法、孝悌道德伦理、美好人格追求等。挖掘温州民间神灵信仰中所蕴含的丰富内容,不仅对保护温州地区非物质文化遗产具有重大价值,而且对促进温州地区的民众团结,构建和谐社会也有重要意义。  相似文献   
104.
《大众哲学》致力于将辩证唯物主义的哲学观中国化、大众化,让普通百姓懂得,哲学其实就在我们自己的生活之中。将深奥的哲学理论生活化是艾思奇的贡献,将《大众哲学》图象化与如何图象化,成为我们要探讨的问题。  相似文献   
105.
基督教历来就重视音乐的传播沟通作用,赞美诗是基督教通常教会仪式中的主要程式。富能仁利用无伴奏四声部合唱形式使傈僳族人改信了基督教。富能仁的宗教传播策略是一种隐蔽性的文化置换策略。傈僳族人能够接受基督教信仰,关键原因就是基督教在保留无伴奏四声部合唱这种傈僳族文化形式的基础上赢得了傈僳族的民族文化认同。  相似文献   
106.
关于期刊科学排架的探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
期刊的科学排架须体现“以人为本”的思想,正确处理方便读者与方便管理的关系,按照方便读者、简化管理、利于倒架的原则,根据期刊的外在形式,以读者的需求心理为依据,综合考虑排架方法,从而求得整体的最佳效益。  相似文献   
107.
幼儿教师是决定学前教育质量的关键因素,其专业发展水平受到社会空前关注.水族地区经济文化教育发展滞后,幼儿教师专业发展水平不高.因此,对水族地区幼儿教师专业发展现状进行调查研究具有重要的现实意义.本研究主要采用问卷调查法,以水族地区部分幼儿教师为调查对象,对他们的专业发展状况进行了考察,分析了存在的问题,并针对问题提出了相应的建议.  相似文献   
108.
在大众文化的背景下,羌族瓦尔俄足节和羌历年的庆典模式发生了改变,大众文化就像一把双刃剑,既有积极的功能也有负面效应。一方面,以大众文化为平台,可以更好地提升民族文化影响力,促进当地经济的发展;另一方面,大众文化中人文精神的缺失,也会弱化羌族民族文化的内涵,与传承与发展的宗旨背道而驰。  相似文献   
109.
《国民杂志》是日伪华北政务委员会于1941年1月在北平创办的一份汉奸杂志,是日本法西斯对华北报刊进行舆论管制的产物。文章主要介绍了《国民杂志》创办背景、宗旨及特点,分析其栏目设置和主要内容,指出《国民杂志》的低俗、媚俗和庸俗。  相似文献   
110.
创新社会管理是当前我国社会发展的热点,也是众多学者关注的焦点。民族地区农村由于地理与历史等综合因素,经济发展相对滞后。充分发挥民族地区基层社会组织的自治力量,转变经济发展方式,促进农民增收是我国农村发展的必然趋势。广西那坡和平养殖协会以“党委+协会+农户”的运行机制开展“五统一”活动,大力发展了地方经济,推动了农村社会的和谐稳定发展。同时,也在参与发展农村经济中获得了基层社会再组织化、与基层政府合作互动、相关群体利益协调等宝贵经验,为民族地区社会组织参与社会村庄建设与治理提供了可行路径。  相似文献   
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