从文化的历时性和共时性看中华武术的发展

中华武术受儒、释、道等传统文化影响颇深,并由此脱离了简单的拳脚状态,深深地根植于中华文化中,是中华民族在长期的生活与战争实践中逐渐积累和发展起来的宝贵文化遗产。文章采用文献资料研究方法,从文化的历时性和共时性两个方面来论述中华武术的发展。     

论武术文化教育在普通高校体育课程中开展的必要性

文章在阐释武术文化的内涵、特点、教育作用的基础上,结合普通高校武术教学的现状和学生的特点,探讨在普通高校武术教学中开展武术文化教育的必要性。     

问题视阈中的峨嵋武术文化

峨嵋武术是“峨嵋山、乐山大佛”——这一世界自然与文化遗产中的重要组成部分,是世界文化遗产中的瑰宝。峨嵋文化也是中国武术文化的重要组成部分,与少林、武当、太极齐名,在武术大家族中具有重要的地位。峨嵋武术文化在中国民族传统文化滋润下而成长,承载着中华文化的结晶。在中西文化相互冲撞与融合的今天,如何构建峨嵋武术文化,怎样看待峨嵋武术文化在发展中所出现的问题,将是本文探讨的重点。文章通过文献资料研究法,对峨嵋武术文化在发展道路上关于特色文化的构建、现今峨嵋武术发展中所出现的问题与对策、语言的弊病、武术氛围的制造等进行了论述。     

其命维新：中国武术发展研究

现代武术在国内外的发展已取得了喜人的成绩,同时仍面临诸多问题有待解决,如武术文化流失、武术技术打练分离、武术人口减少、武术市场萎缩等,这些问题都严重威胁着武术的可持续发展。文章在参阅大量文献的基础上,深入分析当前武术发展所面临的问题和武术发展的规律,提出现代武术改革的相关措施,以期能解决武术发展中遇到的相关问题,为现代武术可持续发展提供理论参考。     

武术在市场经济时代的发展浅见

武术是中国传统文化的瑰宝,是民族文化的精华。然而近代以来,由于受到异族文化的挤压,武术的发展现状不容乐观,从社会中的主流文化沦落到边缘文化。文章按照武术的功能对其进行分类,对武术发展的现状进行深入的分析,对武术的发展策略进行大胆的探讨。武术要想回归主流文化的地位就必须创新,必须与时俱进,必须符合时代的需求,必须以遵循市场规律为主导,以迎合大众心理为目标。     

中西文化视域下的武术与奥林匹克运动

文章运用文献资料、比较等研究方法,通过对比中西方文化差异,从文化层面分析武术与奥林匹克运动二者外在表征、量化形式以及价值追求的差异。     

体育文化的“元”性质的思考方法讨论

文章从整体文化的角度,提出了文化互构网的概念,并在此概念基础上对体育文化元性质的思考方法进行探讨。对体育文化元性质的思考,可以使我们明晰体育文化理念,从而明确体育文化的发展方向,诸如竞技对体育的影响、体育人才的培养、学生的体育兴趣等问题都可以在对体育文化元性质的讨论中获得一些新思路。     

被忽视的大学英语课堂教学功能

大学英语教学应该承担多种功能。但在实际授课中,大学英语课堂却在实用主义、观念狭隘等因素的影响下,异化成了简单技能培养和表层知识传授的场所。中国文化的英文表述、中西文化内在的思维差异、还有道德教育均遭到了不同程度的"阉割"。从微观和宏观相结合的角度出发,参照高等教育人才培养目标,在重新审视目前大学英语教学中存在的种种缺陷的基础上,分析这些缺陷的成因,并提出相应对策。     

近代梅州客家体育文化发展原因初探

采用文献资料、田野调查等方法,对梅州地区近代体育文化的产生发展原因进行研究。研究表明:梅州近代体育文化是新式教育普及、华侨的推动与西方教会学校的影响三者作用的结果。     

消费社会大众文化勃兴视域下中国武术审美化生存研究

消费社会大众文化的勃兴使人们开始了视觉文化转向,以此为切入点,运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,结合当代社会中国武术发展的实际,指出竞技武术是视觉文化转向的产物。研究认为,大众文化的视觉审美特征使竞技武术一开始就走向了表演性的审美趋向;大众文化的勃兴使武术出现了"类像"现象,消解了传统武术和竞技武术二者之间的等级次序;大众文化审美化生存中的武术发展也造成了人文思考缺失。