圭塘欸乃集简论

《圭塘矣欠乃集》在棹歌发展史占有重要地位。《圭塘矣欠乃集》是许氏父子在一个人造池塘内外唱和的棹歌集,是许氏父子一家人及其宾客的唱和集,多种诗体并存,诗词并存。《圭塘矣欠乃集》承继宋代山水诗棹歌的写法,洋溢着作者志得意满,追求闲适的情调,洋溢着棹歌者和协亲情。     

也谈昆曲去声字的字声特征与腔格

昆曲去声字演唱时在旋律上由低而高再回落,称为“豁腔”。去声字在旋律中常处于高音区、句首处、歌词意义所表现的复杂情绪的转折处。使用豁腔演唱有其语言调值、语言在生活中的运用、诗词创作特征、唱字清晰等多方面的原因。去声字和上声字组合使用时,前字的音高往往高于后字的音高,在念白中则反之。     

浅谈声乐教学中胸腹式呼吸法的训练

在歌唱艺术中 ,歌唱呼吸是一个永恒的话题。歌唱实践经验表明 ,胸腹式联合呼吸法是最完善的歌唱呼吸方法。在声乐教学中 ,如何使学生尽快地理解和掌握胸腹式联合呼吸法 ?我认为 ,在呼吸训练中 ,一般可以分为四个步骤进行 ,即吸气、控制、流动、换气。掌握好正确而科学的歌唱呼吸方法 ,不仅是歌唱者取得成功的重要条件 ,而且关系到歌唱者的身心健康。因此 ,它是值得每一个从事于声乐艺术事业的人认真对待和思考的严肃课题     

论歌唱姿态

歌唱的姿态包括歌唱的姿势与神态。正确的歌唱姿势要求人体外部要有优美的造型，而正确的歌唱神态则要求歌唱要有丰富的表情和良好的精神面貌。     

语言是歌唱的基础

章通过语言，吐字，发声中的元音与辅音的时续，强度的控制，吐字，归韵，收音三个阶段的生理过程，字头，字身，字尾的科学分析，及吐字与气息的关系，来说明语言是歌唱的基础。     

试论歌唱的艺术创造

阐述歌唱是一个艺术创造的过程,其准确把握应包括三方面的内容:开发艺术想象力,积淀艺术个性,汲取民族素养。这样的歌唱艺术才有生命力,才能得到大众的欢迎。     

歌唱中音质与音量、字、气、情训练的研究

要想成功地演唱声乐作品,必须做到发声和吐咬字的完美结合,也就是用优美的歌喉和清晰的语言来表达歌曲的内容.由于每个人的声带长短、厚薄、大小不同,所以每个人的音质各有其特色,在歌唱中音质又因声带闭合状态的正确与否而产生不同效果的音量.歌唱中正确的呼吸关系着歌唱的成功与失败,歌唱中的“情“使音乐作品获得生命,所以“情“在演唱中又占有特殊的地位.因此,歌唱中音质与音量、字、气、情是声乐训练的关键环节.     

“花儿”演唱风格与民族声乐艺术

“花儿”在长期的演唱实践与发展过程中，形成了本民族多姿多彩、各具特色的演唱艺术。本通过对回族、撤拉族及土族“花儿”的演唱方法进行分析与研究、借鉴与发展，把不同民族的演唱风格，用科学的演唱方法融汇贯穿到演唱中，使“花儿”这一民族声乐艺术取百家之长，不断丰富和完善，逐步向多元多样化发展。     

论黄自《玫瑰三愿》的演唱

从黄自成长的历史时代,歌曲创作的风格及创作《玫瑰三愿》的时代背景入手,分析了该作品的特点及在演唱时应注意把握的细节,目的是帮助演唱者在演唱时能更准确地把握歌曲的内涵,使歌曲得到完美的体现。     

声乐教学中歌唱心理素质的培养

歌唱心理的好坏直接影响歌唱技巧的正常发挥,只有善于控制和调节自我心理状态,才能达到最佳的歌唱状态。声乐教师在声乐教学中要注重培养学生良好的歌唱心理,循序渐进,因材施教,克服依赖思想,才能发挥学生的主观能动性,获得良好的歌唱效果。