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11.
柏俊才 《山西师大学报(社会科学版)》2004,31(1):71-75
近年来的鲍照研究非常深入。谈到鲍照对前代文学遗产的继承,人们关注更多的是乐府诗,至于他对建安风骨的继承与发展却从未涉及。鲍照诗具有慷慨悲凉的风格,抒情气氛浓郁,感情真挚动人,富于创新精神,这些都与建安风骨有着渊源关系。 相似文献
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问渠哪得清如许?──论包拯清廉的品性和修养 总被引:1,自引:0,他引:1
肖建新 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1999,(4)
包拯素以清廉而声名久传。清廉,确实是其品行的一大特征,在言论、行为,以及他人的评论方面,都有系统完整的表现。他之所以能够一生清廉,始终不渝,主要来源于其很有特色的思想、品性和修养,也即他的民本忠孝、修身律己、接受批评监督等。而这种基于个人品性修身的清廉,又存在无法克服的阶级和历史的局限性。 相似文献
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清代徽籍藏书家鲍廷博 总被引:1,自引:0,他引:1
鲍延博是清代乾隆时期最著名的藏书家,典藏丰富,且多为精品。乾隆三十七年,四库全书馆开设,他以家藏善本600余种进献,他对古籍文献的保存和运用,均作出了较大贡献。 相似文献
14.
魏宝涛 《广播电视大学学报》2007,(2):7-11
十七年文学批评进程中,《文艺报》在文学批评规范方面起到积极的媒介建构作用,在批评规范的批评标准和模式层面,《文艺报》传递出规范建立的思想源头,同时也在整体互动效应中参与规范的建构作用。 相似文献
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钟嵘的诗歌批评与诗学思想 总被引:1,自引:0,他引:1
顾农 《扬州职业大学学报》2003,7(2):1-7
钟嵘诗歌批评的基本思路是认为当下诗坛问题很严重,公认的大师并不高明,时人取法乎中,仅得其下;而创作队伍的急剧扩大,则造成了水平的普遍下降。解决问题的出路在于向历史上优秀的诗人学习。钟嵘对于以谢Zao、沈约为重要代表的“永明体”的两大特色:讲究声律和追求警句都有相当的保留,对他们通俗化的倾向也不以为然。对于当代诗人热哀模仿的鲍照,钟嵘作了一分为二,不赞成他“俗”的一面。钟嵘提倡高雅的审美趣味,主张兼用赋比兴而以比兴为主,以达成“风力”与“丹彩”的结合。 相似文献
16.
赵立学 《楚雄师范学院学报》2011,26(1):40-44
目前,学界还没有专门从题材方面对左思、鲍照进行横向比较的文章。左思诗文的选材范围比鲍照的要窄得多。左思选材集中在咏史、亲情、都市三个方面,而鲍照诗文题材丰富,除了咏史、亲情、都市外,还有大量诗文写了交游、军旅以及下层劳动人民的苦难生活。鲍照的忧虑远远多于左思,从而也就形成了贫士文学的两种不同的题材范式:自我型和社会型。 相似文献
17.
赖继年 《商丘职业技术学院学报》2011,10(4):90-91
出身在战乱年代的包玉刚,从小就有教育情节,由于社会及个人原因,他长大后干了实业。中国改革开放后,他帮助中国政府兴办教育,延续了他早年"教育救国"的理念。这不但为中国培养了大批人才,也发展了中英关系。 相似文献