论伊格尔顿意识形态批评的确立

面对20世纪80年代新的政治形势,伊格尔顿在接受本雅明的历史观的基础上,从认识论、方法论、批评策略、文体风格等各方面确立了他的意识形态批评,呈现出了独特的体貌特征。     

自然"爆破"历史:从本雅明到阿多诺

德国学本雅明主张打破当下的历史连续性，重新揭示历史的内在意义，但由于他没有真正回到现实历史的内在性，所以，受到了法兰克福学派代表人物之一阿多诺的批判。阿多诺继承了本雅明对恶的历史连续性所展开的批判，但放弃了本雅明的理论天真，回到了人类有史以来所面对的真实自然，于是，自然成了历史救赎的现实中介。但是，自然作为中介，只有在摆脱了人本主义历史观之后，才会对历史的救赎产生现实的意义。     

"民族之父"的身份认同——《富兰克林自传》的叙事学解读

《富兰克林自传》选取了"民族之父"这一身份为叙事立场与读者展开对话,从叙事文体、叙事结构和叙事手法等方面体现出对这一身份的认同.     

论本雅明的历史“追忆”概念及现代价值

“追忆”作为美学概念是本雅明的首创,其在本雅明作品中有着举足轻重的作用。针对当前汉语世界对这一概念的研究略显苍白的现状,着力挖掘这一概念。首先,将在西方思想史和本雅明作品中阐明“追忆”概念的重要性;然后,从以小说为代表的个体追忆和以历史为代表的集体追忆两个维度对“追忆”概念进行文本分析;最后,审视本雅明通过“追忆”对现代性进行批判与救赎的期望。     

The educational psychologist as instructional designer

Educational psychology, as an academic discipline, needs a model or paradigm for conceptualizing and solving educational problems. The systems approach to instructional design is proposed as a unifying process which was developed primarily by educational psychologists and has wide applicability in education. The use of the systems approach is advocated because (1) it provides a method for delivering effective service, (2) it incorporates many concepts presently familiar to educational psychologists and suggests other topics which should be of concern, (3) it suggests a wide array of research and evaluation problems, and (4) it provides an integrative framework for the design of graduate training programs. These four factors are discussed in detail.     

机械复制时代的“灵韵”艺术

“灵韵”是由德国文艺理论家瓦尔特·本雅明提出的一个原创性的美学概念。在其美学论域中,“灵韵”是与传统的生活和生命体验相关的,是指传统艺术中所具有的本原性、膜拜感和距离感等美学特征。而机械复制时代的艺术在存在方式、物质载体与传播媒介、艺术功能和接受方式等方面发生重大的变革,最终导致了“灵韵”艺术的消逝和终结。     

系统化教学设计观之典范——沃特·迪克教育技术学思想研究

沃特·迪克是教学系统设计的著名专家,也是教育技术学领域的杰出专家之一。文章主要评述了沃特·迪克的系统化教学设计思想及其实际应用,探讨其系统化教学设计理论的贡献和影响,并对著名的迪克—凯瑞模型的应用进行述评。     

本雅明技术复制艺术理论述评

本雅明从对传统艺术与现代艺术的比较出发,深入研究了技术复制艺术的审美特征、社会功能、创作特点及艺术与大众的关系诸问题,提出了独树一帜的观点。他兼容并蓄的研究方法为我们理解当代媒介艺术提供了重要参考。