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71.
白居易于元和十年含冤贬江州司马 ,是其思想从“兼济”转向“独善”的转折点。遭贬的原因究竟何在 ?王涯为何对他落井下石 ?对此 ,学术界迄无定论。本文钩稽大量正史和野史资料 ,运用文史互证的方法 ,结合从永贞内禅到元和前期的政治形势 ,以及新旧两派势力之间尖锐复杂的斗争 ,对上述问题进行了深入的探讨 ,并作出了令人信服的有见地的回答 相似文献
72.
刘梁剑 《衡阳师范学院学报》2007,28(1):38-40
在王船山哲学中,情被把捉为天人之“际”。情者,性感于物而动。情-感在把性(此在)带入情境的同时,也已经把相感之物带入情境。情-感见证了“人生天地间”这一最原始的经验。 相似文献
73.
新感觉派都市小说叙事模式对传统小说的突破和创新 总被引:1,自引:0,他引:1
杨少卿 《韩山师范学院学报》2003,24(2):77-80
新感觉派是中国现代文学史上第一个现代主义小说流派.该派作家借鉴了欧美现代派和日本新感觉派的艺术表现技巧,以“感觉”为艺术表现核心,采取了独特的内向化的审美视角来发掘都市人的深层心理,拓宽了小说艺术表现领域,全面突破传统小说叙事模式,创造了新的小说叙事模式,丰富了现代小说的表现技巧。 相似文献
74.
孙月琴 《南京师范大学文学院学报》2000,(3):14-17
鲁迅小说创作环境描写的技巧非常出色:他不仅能极简约地写出在怎样的环境下、人物在思想、在行动;还通过人物的行动,写出环绕这些人物并促使他们行动的环境;还在于他用极俭省的笔墨通过民俗环境的勾勒,反映人物所处的社会背景和生活场景.从而使作品具有中国气派。 相似文献
75.
二月河"帝王系列"小说审美品格论 总被引:1,自引:0,他引:1
徐亚东 《南阳师范学院学报》2003,2(1):91-93
二月河“帝王系列”小说体现出鲜明的“雅”、“俗”融合的审美品格。其“雅”的品格体现在深厚的化内涵及当代精神的开掘,而艺术表现方式、手法的一些特点及作品的可读性、知识性、趣味性则构成了“通俗性”品格。 相似文献
76.
徐书奇 《河南广播电视大学学报》2001,(3):32-33
成人教育的关键在教学,本从《中国现当代学》的教学实践入手,举例总结了三种教法的运用,即比较教学法在教学中的运用,归纳教学法在教学中的运用和特征教学法在教学中的运用。 相似文献
77.
超越自我的记录——试论旅美作家少君的创作 总被引:1,自引:0,他引:1
旅美作家少君是一位在互联网上有数百万读者的知名作家,他的散文大致由记人记事,杂感,游记几部分组成,是他生活轨迹的记录;少君的小说摆脱了华文文学中以期艾伤怀与苦苦挣扎为传统情感架构的框架,在平凡的生活中不断地发掘出不平凡的新事物,刻画出大千世界的人生百态;而他早年还是一位热情的诗人,一位抒情持的高手,他的诗作尤其见胜于节奏轻快的语言,他的抒情诗意象清晰,节奏明快,情感纯真,透露出追求丰美人生的执著精神。 相似文献
78.
黄薇 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2001,33(6):16-21
都市化改变着城市蒙古人,却又激励了他们自身的批判性。化的交流互动,使民族身份的认同成为一种流动性的、复合性的,因此,对民族自称、民族自我意识和自我识别意识的强调,以血统和血缘的强调,就成为都市化进程中的自省小说的主题。 相似文献
79.
王启鹏《苏东坡寓惠探幽》的重要价值有两个方面: 其一是揭示了苏东坡“超然”思想, 是政治上的超然独立, 生活上的超尘脱俗, 艺术上的超卓不凡; 其二是阐释了苏东坡与惠州文化进相汲引的关系, 以及所产生的独特的文化现象。苏东坡谪惠两年零七个月, 是他不同凡响的人生旅程中所走过的又一奇迹般的精神驿站, 是用他的人格、韧性和风节所营造的又一明辉的生命天空。 相似文献
80.
何宏玲 《南京师范大学文学院学报》2006,(1):67-71
本文以《消闲报》上发现的材料来探讨晚清小说家吴趼人最早发表的一部章回小说《海上名妓四大金刚奇书》。《奇书》从近代报刊新闻中汲取素材,并混同于轶事趣闻中一起刊登,预示了近代小说的发展趋向。 相似文献