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991.
对姚明和王治郅成长过程中几个问题的研究 总被引:4,自引:0,他引:4
崔鲁祥 《沈阳体育学院学报》2003,(1):77-81
通过文献资料、访问调查和比较研究等方法对姚明和王治郅的成长史进行了研究。结论 :姚明和王治郅身体发育属于正常发育 ,目前体型特征基本达到世界优秀中锋的体型标准 ;姚明目前技术水平处于上升期 ,王治郅处于成熟期等。建议 :重视优秀篮球运动员成长资料积累工作 ,建立技术档案 ;采用多年追踪测试的方法 ,对高大队员进行系统研究等。 相似文献
992.
贺惟 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(5):74-76
萧红小说的价值是多方面的,而其中的散化特色即是对传统小说的一种突破,它体现了作特殊的美学思想。 相似文献
993.
以宋代博杂和疑辨的学风为研究背景,介绍王应麟《玉海·艺文》中编题目录的基本特点即在每一个子目下各设若干编题,分别而有联系地加以叙录,而不是以每一部图书为著录和叙录单位.进而得出结论以编题为著录单位的组织形式,给我国编制目录的方法,开辟了一个新方向.借此告诉人们,《玉海·艺文》开始的从传统著录方式向主题目录组织形式的过渡,是非常方便读者参考的. 相似文献
994.
是人都有梦,不同的人用不同的方式去实现它。写小说和读小说就是其中的一种方式。有人说,武侠小说是成人的童话。金庸的武侠小说圆了自己的梦,也给中国读者一个美好的梦,一个区别于严酷、琐碎的现实世界的五彩缤纷的梦。 相似文献
995.
王东 《南京师范大学文学院学报》2001,3(2):3-7
过去一直把同情都只局限于情感、心理的范畴,从而难以实质区分开同情与怜悯,并长期把两混用了。本认为,以“行动”区分开同情与怜悯,其意义在于可以超越现代社会的冷漠处境。 相似文献
996.
王昌龄的诗论,是在“兴”论框架基本形成的条件下出现的。其中包含“发兴生意”论、“景情相兼相惬”论、诗“境”论等重要组成部分,相互关联,形成一个“潜体系”。从中也可看出中国古代诗论从“兴”论发展出“意境”论的脉络。王氏的诗“境”论还不是完善的“意境”论,但已揭示了后世所说的“意境”的发生论机制和最基本的性质。王昌龄称得上“意境”论的先驱者或奠基人。 相似文献
997.
998.
周念先 《衡阳师范学院学报》2000,(4)
王夫之寓居南岳时所写的诗歌 ,从一个侧面反映出当时政治社会动乱的现实与患难中真挚的师友情谊 ,以及他对南岳风景风物的热爱 ,有着多样化的风格。也是研究这一阶段王夫之思想行动有价值的资料 相似文献
999.
王德明 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(4):99-104
王昌龄作为一位著名的诗歌理论家,在诗歌情景理论发展史上首次提出了景、景物、景句、景语、意语、意句等崭新的概念,第一次明确地提出了作品内情景相兼(融)的看法,同时又在对作品内诗歌情景构成方式的分析上提出了崭新的思路和方法,因而对中国后期的诗歌情景理论的走向产生了重大影响,成为中国古代后期诗歌情景理论的奠基人和开创者。 相似文献
1000.
陈光明 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2000,(3)
英国小说名著《名利场》有一个常被忽略的副题——“一部没有英雄的小说”。这个副题并非可有可无 ,它内涵丰富 ,寓意深刻 ,集中体现了萨克雷的人生观、社会观和创作主张。 相似文献