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51.
李艳红 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2010,29(10):44-46,67
皖江地区早在新石器时代文化遗存就非常丰富,遗址数量多,出土了大量玉器、石器、陶器,其中包括许多精美的"仪式用具"。仪式用品的出土可以反映出皖江地区新石器时期原始社会的经济形态、贫富分化以及原始宗教礼制盛行等方面的信息。 相似文献
52.
张晓军 《吉林体育学院学报》2010,26(5):4-6
通过分析西方社会达文主义思想对19世纪60年代以来中国体育观念的影响,作者指出中国竞技运动"金牌意识"产生的历史原因,并为中国竞技运动克服片面的"金牌意识"提出相关建议与参考。 相似文献
53.
导致布雷顿森林体系崩溃有两个关键的原因:一是特里芬难题的体现;另一个是金本位的覆灭。为解决上述问题,文章提出了双货币发行机制的设想,即发行两套信用货币,一套主要以流量货币的形式存在,承担计量和流通结算的货币职能;另外一套以存量货币的形式存在,该货币不再进入市场流通,它承担货币的储藏职能。 相似文献
54.
现存文献中,《春秋繁露》第一次详尽阐述出木、火、土、金、水五行的位次、相互关系及其推演的逻辑与过程。五行的排列并不是任意随便的,木是五行之始,水为五行之终结,土则是五行之核心,这是一种"天次之序"。五行之间,按照木、火、土、金、水的排列,渐次而生,顺位而成,同时,间隙相胜,隔位而尅。五行的相生、相胜是自然世界和人类社会共同的法则,遵从这一法则与否,便形成五行之顺与逆,大量的自然现象、政事历史已经证验了顺逆五行的不同结果。五行也会通过紊乱、无序的变异征兆来反映天意、天志。但自然现象的变异,原因又并不在天,而完全在于人,是政事的失策、治理的不当、伦常的无序所造成的。土在五行之中,虽不名一方,也不占一时,但的确能够统摄、领导五行世界里所有一切。董仲舒五行学说的根本目的是要论证现实伦常的合理性。五行可以与貌、言、视、听、心之五事,与春、夏、秋、冬之四时相对应。五行与五事、哲学与现实之间互因互果,双向连动,循环诠释。 相似文献
55.
基于皖江城市带产业集群的具体情况,对钻石模型进行修正。随后从资源要素、需求条件、相关与支持性产业、集群的战略结构与竞争、政府作用、机遇、区域文化与外来投资八个方面分析了皖江城市带产业集群的发展,从而提出一些对集群发展有利的对策与建议。 相似文献
56.
通过对天柱县主山冲—磨山金矿田进行详细的野外剖面观测及镜下变形构造研究,结合前人在该区的工作成果,进一步总结了该区金矿控矿因素;并对该区成矿要素和成矿作用进行深入分析,在已有的研究成果基础上,整合前人及本次研究的成果,总结出该区控矿因素及成矿模式,为该区下一步找矿工作提供一定的理论依据。 相似文献
57.
采用文献资料法对英国的奥运"金牌战略"进行剖析,为迎接2012年伦敦奥运会的到来,同时也为实现竞技体育本身的政治、经济价值,英国政府通过加强体育管理,采取政策措施,加大投资等方式在短时间内取得了斐然成绩,并对赛后遗产进行妥善规划。作为2008北京奥运的主办国,中国在今后发展竞技体育的过程中当汲取其成功经验,进一步完善举国体制,政府与社会共建,协调发展体育事业。 相似文献
58.
永兴金银产业,在“零资源”基础上,创造优势,做活“无中生有”文章,通过废物利用、循环利用,形成了一个蔚为壮观的产业,从“无银之地”崛起而成“中国银都”,其创造性的发展历程,生动地诠释了循环经济的深刻内涵。但永兴的金银产业仅仅是量的堆积,产业同构现象非常突出,产业链条还不完善,产业发展潜力还未充分挖掘,产业效能还未充分释放。只有进一步以循环经济理论为指导,在不断拓展金银产业的循环发展、高速高效发展和健康高速持续发展的空间上下功夫、求突破,才能实现永兴金银产业的可持续发展和“二次创业”。 相似文献
59.
研究了罗丹明6G与金纳米微粒相互作用的RRS光谱、荧光光谱和吸收光谱的特征,发现:当体系中存在过量的罗丹明6G染料时,金纳米微粒在一定的浓度范围内分别与体系的RRS强度、荧光强度、吸光度成正比,且灵敏度高,其检出限达到纳克级.由此,可以建立RRS法、荧光猝灭法、吸收光度法来测定溶液中的金纳米微粒. 相似文献
60.
容志毅 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(2):11-14
外丹铅汞论自东汉魏伯阳撰《参同契》后,便在中国炼丹术理论中居主导地位,“铅”、“汞”亦因此被炼丹家称之为“五金之主”和“灵而最神”的药物。然而,在一千多年的道教炼丹术历史中,无论是炼丹术士还是学者,他们对铅汞何以具有如此神奇作用的真正原因,却大多愦愦不知。本文一依《参同契》之内容与历史原貌,将文句阐释置于当时的社会大背景中去把握,从而对《参同契》以“水基”、“金精”和“两孔穴法”的多寡及有无来决定药物珍贵与否的理论,作出了贴近原意的释读,为正确把握中国教炼丹术铅汞论的本质,提供了一个可能的解释系统。 相似文献