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991.
浅析宪法中的公民权 总被引:2,自引:0,他引:2
熊慈光 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(5):119-121
多年来,宪法中的公民权一直被世人所关注,学术界对此问题也做了一些努力,但学者们对该问题的认识还有诸多的分歧。科学地界定宪法中的公民权,不仅有助于公民权利的实现.而且还有助于宪法中的公民权制度的完整性。通过对新中国宪政建设的历史回顾.思考宪法与宪政之间的关系,可根据目前的显示情况对完善宪法中公民权的必要性从多方面进行分析.可以看出对公民权的尊重与维护是宪政精神的精髓。 相似文献
992.
混凝土制作中的水灰比与减水剂 总被引:3,自引:0,他引:3
李文刚 《鞍山师范学院学报》2000,2(3):74-76
普通混凝土(简称混凝土)是工程建设广泛应用的材料之一。制作中利用其理化特性,加入适量减水剂,可提高混凝土的质量,节约水泥用量,从而获得最大经济效益。 相似文献
993.
谈柴达木盆地工业和城市的水资源供求关系与生态环境保护 总被引:1,自引:0,他引:1
在分析了柴达木盆地水资源总量基础上,提出了水是制约盆地矿产资源开发与社会经济发展的核心因子,为此,必须进行与水资源供给相协调的盆地主要工业部门合理发展规划与布局等3个方面的研究。 相似文献
994.
农业非点源氮磷污染对水环境的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对临汾地区农业非点源氮磷污染对水环境影响的研究,掌握了临汾地区农业非点源氮磷污染情况,氮磷在土壤环境中的转化机制,监测分析了水环境氮磷污染现状及氮磷对水环境影响途径,提出了控制农业非点源氮磷对水环境污染的措施. 相似文献
995.
磨细粉煤灰的试验研究 总被引:2,自引:0,他引:2
将原状粉煤灰在水泥厂化验室小磨中粉磨一定的时间,使粉煤灰的细度和需水量比等品质指标得以改善,并达到国家标准GB1596-91《用于水泥和混凝土的粉煤灰》中规定的二级灰的要求,从而使粉煤灰产品资源化。 相似文献
996.
图书馆之于知识自由态度探析——基于ALA《图书馆权利宣言》的视觉 总被引:2,自引:0,他引:2
在美国的民主制度中,图书馆在保障知识自由方面的态度主要体现在以下几个方面:首先,图书馆在对待反映不同观点之各社会议题方面,应保持中立的态度;其次,图书馆应反对各种形式之图书检查制度;再者,图书馆应公平对待读者对馆藏以及服务的自由使用;第四,就图书馆馆员而言,作为图书馆运作的具体执行者,应通过再教育,了解知识自由的重要性,以形成尊重知识自由的理念。 相似文献
997.
人类社会经济系统中蕴涵着浓重的互惠性特征,互惠偏好是对理性偏好的补充和超越。产学研是我国一项基本的创新战略,但我国产学研协同效率一直较低,产学研效率缺失在一定程度上源于参与主体的极端利己主义思想和行为。互惠性偏好与产学研协同具有天然的拟合性,产学研互惠性协同可以降低交易成本、减少逆向选择和道德风险、缓和利润分配中的冲突。我国企业和高校在产学研协同中不仅缺乏互惠性协同价值的认识,也缺乏必要的互惠性协同技能和经验。互惠性协同可以从经济学和管理学两个层面来展开,不仅丰富产学研协同理论,也提高了产学研协同的水平。 相似文献
998.
宋金民 《兰州教育学院学报》2010,26(2):3-5
水浒故事是相当长的一段时期以来对宋江起义进行加工、改造的结果,是主观的产物。因此,要判定水浒故事在元代是否定型,那就应该看,在元代水浒故事是否已经达到最大的蕴含,在读者心中形成明确的水浒旨趣,并成为后来区别与衡量的标准。按照这种标准,水浒故事在元代并没有定型。 相似文献
999.
《水浒传》第十三回和第十四回都写到了刘唐醉卧灵官殿,这应是灵官信仰在民间较为普遍所致。有关灵官之名及其事迹、信仰的记载都大量出现于明永乐年间之后,因此,关于灵官殿的细节应视为推断《水浒传》成书时间的重要参考依据。 相似文献
1000.
This article analyses discontinuities between local, national and international discourse in the fields of education, protection of children, and child labor, using Benin, Namibia and Swaziland as case studies. In Benin, child abuse and child labor are related to poverty, whereas in Namibia and Swaziland they are also interrelated with HIV/AIDS. In these countries, the notion of childhood is seen as continuous with adulthood, and the change from education to work is not abrupt and age-determined, but a smooth transition. The international discourse defines children in binary terms (child or adult), and promotes free and compulsory education for children, without recognizing the direct and indirect costs of education. Projects based on an international discourse may have little relevance in a poverty context where it is natural to make children work to ensure food safety. Local communities consider children from a logic of community survival; the external aid agencies consider them from a logic of individual children's rights. There is a need to find a bridge between these two interpretations of childhood. 相似文献