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141.
魏晋南北朝时期,自然灾害频繁发生,各政权除采取重农防灾政策外,还实施了诸如除害灭灾、蠲免、赈济、调粟、养恤、节约等具体的救荒措施,这对恢复灾后社会生产能力、调动劳动者生产积极性,保障社会安定和百姓生活起到了积极作用。 相似文献
142.
李宁 《咸阳师范学院学报》2006,21(5):84-86
明代大画家徐渭独创的大写意花鸟画,在我国绘画艺术史上具有深远的影响。其画主要特点有三;一是集绘画、书法和文学于一体,属典型的文人画;二是采用了酣畅淋漓的泼墨法;三是采用了豪放纵逸的大写意笔法。 相似文献
143.
罗君 《新疆教育学院学报》2003,19(4):42-45
魏晋南北朝时期是我国民族大融合阶段,该时期民族融合具有一定的阶段性和地区特色。十六国时期,民族融合是以战争形式表现出的不自觉地融合.北朝时期,则是通过自觉的改革手段完成的。在民族融合过程中,南北方经历了不同的发展道路。北方少数民族通过建立政权,完成了与汉族的融合,而南方少数民族则在开发江南的过程中与汉族实现了民族融合。 相似文献
144.
魏晋南北朝的天下三分之局试析 总被引:4,自引:0,他引:4
天下三分的政治设计并不始于三国时代,魏晋南北朝的天下三分之局也不止于三国时代,还应包括东晋十六国的东晋、前秦、前燕之鼎立,南北朝后期的梁陈、东魏北齐、西魏北周之鼎立。北宋以前的分裂形式,体现出从东西二元到三方鼎峙到南北分立的变化趋势。 相似文献
145.
长期以来,李世民与魏征的关系一直笼罩在明明君与贤臣的光环下,但对这种关系之后的深层次原因,学界讨论尚少。历史的真相是:初唐时期的政治、经济、民族关系,特别是山东问题,决定着二人之间的微妙关系。李世民利用魏征以笼络山东豪杰,并达到制约山东士族集团的目的;魏征则恃以山东势力,在中央维护山东豪杰的利益。随着山东问题重要性的下降,二人之间的关系也从重重假象中逐步显露出来。 相似文献
146.
北魏太武帝与周武帝灭佛之异同 总被引:1,自引:0,他引:1
李春祥 《通化师范学院学报》2001,22(3):34-38
本通过对北魏太武帝与北周武帝灭佛的成因、经过及结果的比较研究,找出二的相同点和不同点,认为太武帝灭佛的主观动因主要是以强制手段改变太子的信仰,以利于北魏统治,但败告终,而周武帝灭佛则 经过精心策划,收效显。 相似文献
147.
魏源对晚清中国的深切忧虑,自小所接受的中国传统文化熏陶,尤其是湖湘文化和江浙文化对他的影响,这些都促其"经世致用"思想的产生。魏源个人品格及其亲身经历则进一步激发了这一思想的形成。魏源的师友大都主张"经世致用",他们有力地推动了魏源"经世致用"思想的发展。 相似文献
148.
魏书生语文教学管理思想新论 总被引:1,自引:0,他引:1
潘涌 《天津师范大学学报(基础教育版)》2001,2(3):12-15
名特级教师魏书生语教学管理思想的根本特征是无管理的管理,其奥秘在于他在学生心灵深处点燃了求知欲望,深度唤醒其情意力量。他语教学管理思想中的三项基本原则,即:能本原则、民主原则和科学原则。 相似文献
149.
宋杰 《首都师范大学学报(社会科学版)》1996,(2)
夏商西周时期出现了东西对立的政治格局,郑州地区处于华夏、东夷两大民族集团势力范围的交界地带,所以成为兵家必争之地。 相似文献
150.
高慧斌 《通化师范学院学报》2004,25(9):25-27
官师制度是官学教育的重要组戍部分。魏晋南朝时期,官学教育呈现出多样化的趋势。在中央,除大学之外.又创建国子学,同时,学馆教育、专科教育也受到统治的重视;在地方,州、郡、县三级行政机构则成为地方官学得以维系,并以此来划分地方教育的行政区域。由于从中央到地方,官学种类、行政级别有所不同,官师的称谓也因此各异。 相似文献