论“梦幻”镜像与当代女性小说中女性形象的塑造

在当代女性小说文本中,有一类女性形象的塑造较为常见却又特殊,她不是对人物的简单描写刻画,而是通过女性人物与其＂梦幻＂镜像之间的对比、映照来凸显女性形象的性格特征、内在矛盾和精神成长。在这类女性形象的塑造中,＂梦幻＂镜像起着举足轻重的作用,具有重要的文学书写意义。     

边缘突围中的多种叙事:1950年代的台湾小说

1950年代的台湾小说,不仅在反共抗俄主流意识形态之外的边缘产生了现代主义、女性叙事、台湾乡土等小说形态,也在某种主流形态内部产生了疏离官方意识形态的小说形态,形成了多种边缘形态。小说自身发展的动态格局与僵化的政治体制及其意识形态之间的抗衡使台湾小说在政治高压的1950年代仍获得了较多的个人空间,并在1960年代迎来了台湾小说乃至中国当代小说的丰硕成果。     

《太平广记》异僧小说的“三重”叙事

《太平广记》异僧小说整体上代表了晋唐时期僧传文学的叙事成就,有着宗教性、史传性和审美性三位一体的叙事特征。其神异叙事善于融通佛教哲思和启悟佛性体认;史传叙事注重烘托神异观念和突出宗教真实;审美叙事重视刻画僧人形象和描绘宗教神奇。     

鸳鸯蝴蝶派言情小说的出现及特征

鸳鸯蝴蝶派的言情小说是对当时功利文学的反叛突围和对狭邪小说的批判继承后发展起来的.它以“衷情”为感情取向,通过才子佳人的人物模式、普遍的悲剧结局体现出浓厚的感伤氛围,为随后到来的五四新小说作了铺垫.     

感悟：托妮·莫里森小说的宗教情怀--以《最蓝的眼睛》、《宠儿》和《天堂》为例

托妮·莫里森的《最蓝的眼睛》、《宠儿》和《天堂》三部小说,在人物形象的塑造、故事情节的营造和细节场面的描绘中,蕴含了厚重的宗教意识和宗教情怀,彰显了美国黑人争取平等自由和公平正义的强烈愿望与思想价值取向,给人以深刻的思想启迪和强烈的审美感受。     

论《西游记》的情色之趣

《西游记》中的情色叙述是小说中十分明显的一环,表现出十分独特的情趣之美.小说的情欲描写是对市井百姓色欲本能的一种反映,人们对情色欲望的本能追求是小说情趣生成的根源与动力.小说中人物关系的架构对情趣的生成有着激发与促进作用.小说充分发挥神魔小说想象虚构的文体特长,运用多种技巧,从场景、法术等方面入手,既充分发掘情色叙述中的趣味,又恰当把握尺度,让小说呈现出独特的情趣魅力.     

“火亮”考释

“火亮”一词大致有充当主谓短语、充当名词、充当形容词三种用法.不少辞书没有收录该词,《现代汉语大词典》、《现代汉语词典》虽已收录,但存在这样那样的问题,故文章对“火亮”进行考释.     

历史情境中的艺术真实——庞天舒长篇历史小说《王昭君》解读

王昭君艺术形象的创造离不开特定的历史情境。作家庞天舒以扎实深厚的艺术修养,尊重史实,驰骋想象,完成了对一个女人史诗篇章的多彩演绎。     

英汉两种语言差异性对比分析

英语和汉语分属两类不同的语言,存在着很大差异。文章依据对比语言学理论,对英语与汉语两种语言的差异进行比较分析,以期有助于提高英语学习者更快地理解英语目的语的能力。     

现代智利小说的崛起

智利小说在现代尤其是二十世纪涌现出很多在拉美和欧洲享有较高声誉的卓越的作家作品,然而因为智利诗歌比小说更为悠久的历史和两位诗人曾先后获得诺贝尔文学奖,智利小说总是掩映在诗歌的光辉之下。揭开智利文学的面纱,将智利小说作为研究对象,以小说作家为纲,对其所属流派、写作手法、主要作品和中国对其研究情况进行综述,通过梳理智利十九世纪和二十世纪的作家作品及中国对这些作品的译介和研究,旨在充实我国的国别文学研究,将千里之外的智利小说系统地介绍给中国的读者和学者。