试论中国抗日战争时期的两个战场

中国抗日战争时期的正面战场和敌后战场，都担负了抵抗日本侵略者的任务，分别发挥了各自的作用。敌后战场在抗战中、后期的中流砥柱作用非常突出。应该站在中华民族的立场上，实事求是地、全面冷静地看待两个战场的作用和关系问题。     

海明威作品风格的形成及其死亡意识分析

介绍海明威作品的语言风格及三个影响要素,分析了其作品中的死亡意识及其对社会的影响。     

抗日战争时期中国共产党的减租减息土地政策

减租减息是中国共产党在抗日战争时期实行的土地政策,是中国共产党抗日民族统一战线总政策的重要组成部分,这一政策的贯彻实施,实现了中华民族的大团结,筑起了抗日民族统一战线的坚固长城,促进了抗日战争的胜利到来。     

川渝地区特殊学校与普通学校教师职业幸福感比较研究

以重庆、四川部分特殊教育学校和普通学校教师为研究对象,采用问卷调查法考察特殊教育学校教师与普通学校教师职业幸福感的差异状况及人口学变量上的特点。结果发现：教师职业幸福感总体上处于较高水平,普校教师的职业幸福感总分及各因子得分比特殊教育学校教师高;但仅在工作效能感、社会支持感、收益满意感因子上差异显著;教龄11-20年是普通、特校教师职业幸福感水平相差最大的阶段;二级职称时普通、特校教师职业幸福感水平相差最小;教师性别、所承担的教学科目、学校级别和最高学历是影响普、特校教师职业幸福感差异的重要因素;月收入对普、特校教师职业幸福感没有显著性影响。     

慎战之争:《孙子兵法》对构建和谐社会的启示

《孙子兵法》不仅仅是一部讲"战"的经典,它更是一部讲如何"争"的经典,具体来说,"先谋"是争之前提,"全胜"是争之理想,"易胜"是争之手段,慎战之争体现了孙子的战争观,即以最小的损失来获取最大的利益,而这一观念源于孙子"唯人是保,而利合于主"的原则。"唯人是保"的思想显示了对于生命的关注,对于人民的重视,为今天倡导以人为本的社会主义核心价值观提供了理论支持,对于今天处理人民内部矛盾、贯彻以人为本的理念、构建和谐社会都有积极的借鉴意义。     

《孙子兵法》“以人为本”的胜利哲学

《孙子兵法》隐含了"以人为本"的胜利哲学。孙子认为,人是赢得胜利的关键因素,从根本上破除了"道德制胜"与"占卜测胜"的哲学迷思。孙子"以人为本"的胜利哲学在战略、战术上有广泛深刻的实践。在战略层面,孙子强调"庙算"和"修道保法"。在战术层面,孙子推崇"出奇制胜"和"避实击虚"。此外,孙子"以人为本"胜利哲学在情报领域的应用格外鲜明,首次创立了"以人为本"的情报活动理念,远远超越了古代西方"以技为本"的情报活动理念。《孙子兵法》"以人为本"的胜利哲学对后世影响深远,有力地推动了中国古代兵学向谋略化的方向发展,在一定程度上却抑制了军事技术的进步。     

“抗战文艺”的历史特征及其终结——从文协同人的检讨和反思说起

文协同人1940年对“抗战文艺”作了检讨和反思,从文艺观念、创作题材、艺术形式和生产传播方式等方面,全面勾勒了“抗战文艺”的历史特征。包括高度重视宣传功能、以通俗文学和短小通讯报告为主要艺术形式、集中描写和反映前线生活等几个方面。在生产和传播方式上,“抗战文艺”采用的是“机构订货”和商业化生产相结合的混合模式。在文协同人检讨和反思中,“抗战文艺”也走向终结。     

国民政府军工教育发展述论

国民政府兵工署成立后,其军工教育体系就逐步完备起来。不仅建立了相关的规章制度,还建立了从初级技工到高级军工制造人才培养的一整套体系,促进了国民政府军工制造业的发展。     

侵华日军南京暴行心理成因探析

抗战时期,日军在中国的战争与施虐罪行罄竹难书。而其中规模最大、持续时间最长的,则是臭名昭著的南京大屠杀。长期的军国主义教育,使日军形成了征服中国的心理基础,是导致暴行发生的直接原因;普遍存在于日军士兵中的大和民族优秀论意识以及蔑视中国人的认知心理,是暴行发生的内在原因;长期的侵华战争使日军形成了变态的畸形心理,是暴行发生的深层因素;在对被征服者的凌辱与毁灭中,日本士兵恐惧报复的心理,是暴行全面发生的原因;日军在战争中遇到中国军民的顽强反抗,形成了其强烈的复仇心理,是暴行发生的重要诱因。     

铜仁到底为抗战奉献了多少子弟——谨以此文献给敬爱的父亲和他的战友们

贵州籍子弟在八年抗战中,为挽救国家和民族的生死存亡,作出了巨大的贡献和牺牲,但他们的贡献和牺牲却鲜为人知,甚至连地方志中记载的铜仁为国牺牲的子弟也寥寥无几。在此试图通过有限的资料,将湮没在历史尘埃中的这一振聋发聩的大体数字整理出来,告诉世人,在抗战中,贵州有80多万子弟在与日寇浴血奋战,而铜仁,则为祖国奉献了上万名子弟的年轻生命。