近现代温州道教的组织性

近现代温州道教废弃旧有组织,经历一个历史性的重组过程,建立了一套比较完善的管理制度。在温州道教的重组过程中,会道门借助一贯道、同善社、大刀会、七星会等组织从事反动活动。近现代温州道教组织在组织性上全国领先,行政管理意义较大;而在宗教精神性上十分薄弱,有待重视和提升。     

温州进口基地建设的优劣势分析及发展对策

为促进进出口贸易发展平衡,满足消费者对进口消费品的需要,温州进口基地亟待建设。温州进口基地建设既有优势也有劣势,应采取打遣进口商品服务平台,培育一批进口龙头企业,营造良好口岸环境,扩大对台进口贸易,搭建进口商品分销渠道的发展对策,以促进温州进口基地建设。     

温州畲族民俗舞蹈的现状及思考

温州畲族民俗舞蹈的表现内容和形式与畲族宗教文化、畲族生活习惯密切相关.畲族民俗舞蹈既是畲族文化的重要承载体,也是畲族文化的重要组成部分.温州畲族民俗舞蹈具有原生性和变异性,而畲族民俗舞蹈因人而存,人在艺在,人亡艺绝的现状更为古老文化的保护工作敲响了警钟.     

温州资本成长法则与高职学生创业素质教育的融合

温州人在创业、守业历程中衍生出特有的法则,即温州资本成长法则。将温州资本成长法则与高职学生创业素质教育进行融合,可以为高职院校利用地方元素对大学生进行创业意识、创业心理、创业知识、创业能力的培养提供一条行之有效的路径。     

东瓯国西界疆域考略

东瓯国是西汉初年在今浙南温州、台州、丽水一带建立的地方性封国,最早被载入《史记.东越列传》。公元前192年东瓯立国并建都,开启了温州行政建制历史的先河,对今天温州行政区划具有深远影响。通过史料文献和考古资料考察,东瓯国都城在今温州城区,并以此为中心向外扩展,但疆域面积有限。其西界疆域当难逾越飞云江流域,界限并不明显。     

从明清十大商帮的宿命探索当代温州商帮的文化创新

十大商帮在明清时期盛极一时,但最终因小农经济意识、区域封闭性和非制度化的企业管理等文化缺陷而湮灭。温州商帮是当今国内成绩最突出的企业家群体之一,但也遭遇发展瓶颈。温州商帮应吸取明清十大商帮的经验及教训,创新思想意识,改变交易方式,完善企业管理制度,建立区域特色文化,以保持活力并延长生命力。     

温州社区社会组织发展面临的问题及对策

社区是现代社会的细胞,而社区社会组织是社区发展的重要主体。随着温州祉区建设的不断深入,社区社会组织也得以迅猛发展,但整体上仍处于培育孵化的初级阶段,不可避免地面临管理体制权责不清、类型发育不均衡、可持续发展能力弱等问题。亟需理顺祉区管理体制,完善政府购买服务机制,提升社区社会组织主体能力,建立人才培养机制,实施分类引导、重点培育。     

温州市公民社会发展与县级政府建设

县级政府作为最贴近群众、贴近公民社会的政府机构,与公民社会有着密切关系。公民社会与县级政府的关系主要体现在精神纽带、民主参与和经济发展方面。温州市公民社会作为发展较为成熟的地区,具有经济、政治、社会等特点,在县级政府建设实践中有创新并积累了经验。温州市县级政府建设与转型应抓住公民社会起步早的良好契机,加快政府职能转型,加强与公民社会有效互劝,提高行政效率。     

温州市公共体育资源配置及优化策略

公共体育资源配置优化是改善民生的现实选择。温州市公共体育资源配置存在人均公共体育用地面积小、分布不均衡、配置体系不完善、用地和配套政策缺乏等问题。为优化温州市公共体育资源配置,应确立和遵循公共体育资源配置目标及原则,优化公共体育服务设施配置,营造体育生活圈,创立全民健身组织网络,推进学校、机关、企事业单位体育设施向社会开放。     

温州新生代海归和本土青年婚外情观念的调查与分析

婚外情是影响家庭稳定乃至社会和谐的重要因素。对温州新生代海归和本土青年婚恋观进行随机调查,结果表明,对婚外情多持理解和宽容态度,但当配偶发生婚外情时多选择坚决离婚。为维持家庭稳定和社会和谐,夫妻双方应相互信任,加强沟通,善于经营婚姻;社会应积极倡导科学的婚恋观,弘扬社会正气。