儒学生命观及其当代价值

儒学的生命观主要包括人我观、天人观和自我观,其核心观念在于“和谐”。就全球化时代的价值冲突来说,儒学生命观能够起到启示作用;而在中国当前和谐社会的建设过程中,儒学生命观具有积极的伦理意义。     

古代《山海经》研究史略

按照刘歆进书前萌芽期、汉晋奠基期、以征引选辑为主流的南北朝至宋元期、以考证阐释为主流的明清期的顺序,简略地讨论了古代学者的《山海经》研究成果。     

关于美国移民研究的几个问题

美国是世界上最大的移民国家。移民为什么要移居美国?其数量有多少?移民与美国工业化、高新技术和学校教育事业的发展有着怎样的关系?外来移民是怎样推动美国国内人口向着均衡化趋势流动的?美国又是如何对移民进行限制的?这些问题既令人关注，又在美国史研究中占有极重要的地位。因为移民在美国从无到有、从弱到强、从小到大整个发展过程中，起着无可替代的作用。     

重建中国社会主义理论经济学—再访经济学家程恩富教授

中国经济学在发展过程中面临范式危机,表现在其基本理论范畴的混乱和现实解释力的缺乏,因而需要以马克思经济学为基点,借鉴西方经济学的合理内核,重建中国经济学。     

浅述西周、春秋时期卫国的手工业

在商代先进手工业的基础上,卫国的手工业在西周春秋时期有了进一步的发展,无论从出土实物还是商业流通状况都可以清晰地看到这一点。手工业的发展对其社会各方面都带来了很大的影响,但是,由于统治者生活的腐朽和政治的无能,西周春秋时期卫国手工业的发展却未能带来国家的稳定和强大。     

宋夏金时期佛教的走势

学术界大都认为中国佛教发展到宋代就开始转向衰落了,事实并非如此,随着社会经济化的发展,宋代佛教经过自我调适,正处于一个新的发展时期,并有其自身的标志和特点。“衰落”论在认识上存在一些误区。     

“天赋人权论”四百年祭yh——欧美早期人权理论回视

:“人权”是市场经济 (或商品经济 )的产物 ,故马克思主义唯物史观所讲人权理论 ,是“商赋人权论”。而当年欧美早期人权理论则采用了“天赋”的理论形式。“天赋人权论”虽有资产阶级烙印 ,但它也确是市场经济所要求的价值观念组合     

试论铁路与19世纪后半期美国西部的城市化

美国西部曾是尚处于开发中的边远地区，但在19世纪后半期却基本实现了城市化，而在此过程中，铁路作为当时美国经济发展的中心，发挥了十分特殊和非常重要的作用。一方面它通过促进工业化和提供便捷的交通运输服务，推动了经济和人口重心向城市的转移；另一方面又通过创建铁路城镇和形成地区性中心城市，直接增加了美国西部城市的数量，改善了美国西部城市的结构布局。     

中西方诚信文化特质之比较探究

中国传统诚信思想具有人格性、情感性和义务性等特质,而西方诚信则以理性为依据、契约为表征和法律为基础。中国传统诚信文化与西方契约诚信文化存在着有限性与开放性、等级性与平等性、自律性与强制性等方面的差异。在社会主义市场经济条件下,我们应该实现中西诚信文化的互动与整合,建立一种能适应社会主义市场经济发展要求的现代诚信文化。     

西部地区县域经济发展的途径分析

随着全球经济一体化的发展,县域经济成为我国经济发展进程中的一个必然单元,西部地区作为全国经济相对落后的区域,如何在"十一五"期间发展自身经济,缩小东西部差距,促进我国经济的可持续协调发展,本文通过对西部地区县域经济的发展途径进行分析,力求为我国西部地区的经济发展提供一些理论支持。