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101.
论西方新叙事理论文本批评的方法论意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
西方新叙事理论的方法论价值主要在于,搭建了一个形式分析和历史主义批评相互结合的基本平台。这一判断是来自于发现了新叙事理论强调叙事性文学作品的复杂性、建构性和不可规约性,强调叙事无所不在,具有理性思维的逻辑行程的一些特点等。这个基本平台解决了批评方法在文本内外的互相结合和转换的各种通道这一历史性的难题。新叙事理论对叙事性文本本体的发难引发了批评方法的创新,成为最具有方法论意义的革命。“后经典的方法”使得文本批评切入“点”增多,批评能力随之增强。  相似文献   
102.
马克思主义哲学与现代西方哲学都属于现代哲学,它们既有共同的理论特征,又有根本的原则必区别,在它们的比较研究中,共同的时代理论特征使比较成为可能,而根本的原则性区别又使比较具有必要,而对它们的异同的认识则是比较的前提和基础。  相似文献   
103.
西方幽默与会话合作原则的背离   总被引:1,自引:0,他引:1  
西方幽默是西方文学的一种表现形式,同时它也是人类文化成果精华之一。西方幽默的语言含蓄,深沉,常运用夸张、双关等修辞手法,比较容易背离会话合作原则。为了达到预期的交际目的,西方幽默故事中的言语交际常常会背离质的准则,量的准则,关联准则和方式准则,而导致幽默的产生。  相似文献   
104.
样本选取于贵州省沿河土家族自治县,运用访谈法、实物分析法(家庭作业和相关文件)、观察法(教室)等获取第一手资料,并从微观层面上分析西部地区农村留守儿童的学习问题。  相似文献   
105.
目前在西方经济学教学中一直存在着重西方理论知识的学习、学生分析解决问题能力差、教学方法单一等问题,影响了学生对西方经济学理论体系的理解和把握。针对这些问题,应该尽快在经济学教学中引入案例教学来加以解决,从而真正地提高学生的经济学素养,培养更多的应用型人才。  相似文献   
106.
湘西少数民族地区希望学校体育教育现状及发展对策研究   总被引:7,自引:0,他引:7  
运用调查分析等方法,对湘西少数民族地区希望小学的体育课、师资配备、场地器材、经费投入、组织管理等进行了调查研究,结果发现,农村小学,特别是少数民族地区中心小学以下片小、村小体育教育状况与全国平均水平存在较大差距,希望小学校舍等硬件建设通过“希望工程”有了非常大的改观.建议各级政府教育部门、学校下大力气解决软件配套建设问题.  相似文献   
107.
谈谈高校外文图书采访改革   总被引:15,自引:0,他引:15  
外图书采访一直是高校图书馆献资源建设的重点之一,结合本馆外图书采访的实际工作经验,提出改革外图书采购模式的若干看法。  相似文献   
108.
地处“西部中的西部”的四川省民族地区的教育,由于社会经济发展滞后、教育资源及结构的缺失等深刻的历史、现实因素所造成的落后现状,在西部大开发实施追赶型、跨越式发展战略的今天,成为一个无法回避的制约“瓶颈”。新旧世纪交替期勃然兴起的现代远程教育,以其费省效宏、资源共享、快速弥合差距等优势,成为变革民族地区教育面貌的“利器”。本文据此探讨了以广播电视大学为代表的四川远程教育在这一变革中的基本思路、重要的基础性工作及其实践。  相似文献   
109.
关于西部教育发展战略的理论思考   总被引:3,自引:0,他引:3  
实施西部大开发战略,人才是关键因素.人才的培养,主要取决于教育.在剖析西部教育现状的基础上,指出西部地区当前教育所存在的突出问题,对制约因素进行深层次的理性分析,并提出西部教育发展的战略选择:调整、优化、升级并举.  相似文献   
110.
To explore the key approaches to pragmatism is not only a logical requirement of the development of pragmatism itself, but also necessary for Chinese pragmatism to progress. There are three major necessary and feasible approaches to the study of pragmatism, which will play a very important role in the development of Pragmatism in today’s China: Firstly, the approach through the history of Western philosophy and logic of thinking; Secondly, the approach through comparative research in the context of contemporary academic dialogs, and thirdly, the approach through comprehensive interdisciplinary research. The approach through the history of Western philosophy and thought helps us ascertain the status of pragmatism in Western philosophy. Meanwhile, comparative research in the context of contemporary academic dialogs is necessary for resolving cultural conflicts and for the integration of and dialogs between cultures in an age of globalization. Finally, multidisciplinarity, interdisciplinarity, and comprehensiveness are intrinsic to pragmatism, and scholarly circles in China have tremendous room for research characterized by the same.  相似文献   
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